临水夫人

标音
临水夫人
繁体字	臨水夫人
简化字	临水夫人
- 汉语拼音
标音
官话; （现代标准汉语）
- 汉语拼音	Lín Shuǐ Fū Rén
- 注音符号	ㄌㄧㄣˊ ㄕㄨㄟˇ ㄈㄨㄖㄣˊ
闽语
- 白话字	Lîm chúi hu-jîn
- 台语罗马字	Lîm tsuí hu-jîn
- 闽东语平话字	Lìng cūi hŭ-ìng
吴语
- 拉丁化	lin sr fu nyin

临水夫人
临水夫人
顺天圣母、太后元君、陈十四娘娘
	台南圣恩佛祖会顺天圣母
其他名称	临水夫人、陈奶夫人; 顺天圣母、顺懿夫人; 慈济夫人、临水陈夫人; 天仙圣母、临水陈太后
性别	女
典籍	《闽都别记》、《福州府志》
寺庙	临水宫
个人信息
出生	唐大历二年（公元767年）; 唐末天佑甲子（公元904年）; 唐江南东道福州长乐郡下渡（今福州市仓山区）
死亡	后唐天成五年（公元930年）;

临水夫人，又称顺天圣母、太后元君、陈十四娘娘，为福建闽都地区^[1]闽江流域民众崇奉的神灵，其他的信徒则遍布浙江、江苏，以及台湾、东南亚等；因源于福州府，故福州人视其为乡里的守护神，其他地区的信徒，则多视其为妇女、儿童的保护神，与注生娘娘、七星娘娘信仰略有雷同之处。

临水夫人相传名唤“陈靖姑”，是闾山派的女道士，生前有德于民，殁后被奉为神灵，其信仰非常昌盛，以其能护佑孕妇、顺产保胎闻名。民间传说其生前常常为人通灵，至今仍被奉为观落阴法术的执行神。

台湾有主祀临水夫人的庙宇一百三十几座。供奉临水夫人的祖庙在福建省宁德市古田县大桥镇临水祖宫。据《闽都别记》记载，古田临水祖宫供有临水夫人的真身塑像。

生平

临水夫人，姓陈名靖，人称靖姑，江南东道福州长乐郡下渡人（今属福州市仓山区）。生于唐大历二年（公元767年）（明代黄仲昭《八闽通志》载）另传说生于唐末天佑甲子（公元904年），卒于后唐天成五年（公元930年），少时与林九娘、李三娘一起赴闾山学法，拜师于闾山感天大帝许旌阳祖师门下，学成后返乡嫁与宁德古田的士绅刘杞，但依然继续降妖伏魔，扶危济难，有伏白蛇、捉小鬼的功绩。二十四岁时以怀孕之身，祈雨抗旱、为民除害而牺牲，被乡民奉为神灵，尊称为“临水夫人”，在保护妇幼上颇有感应，因而被人民称为“顺产助生护胎佑民女神”。

据说琉球群岛的海神懿德夫人，即为临水夫人陈靖姑之门下弟子。

闾山派中，有一批法师，奉临水三奶陈、林、李夫人等三位女神为宗师，其以红头巾作为标记，称作闾山“皇君法教”（夫人派、三奶派），世人惯称其教派法师为“红头法师”。而另一部分道士则将法主真君奉为宗师，并以黑头巾作为派系之标记，台湾人称之为“乌头法师”，台语俗谓“死归法主，生派夫人”。

临水三夫人

临水夫人陈靖姑与林九娘、李三娘三人义结金兰，以姊妹相称，世称“临水三夫人”、“三奶夫人”^[2]。因陈靖姑居首，故称“大奶夫人”、“陈奶夫人”，林九娘居中称“林奶夫人”、“林二奶”，李三娘居末称“李奶夫人”、“李三奶”。

林九娘

名林淑靖，福州市罗源县飞竹镇人。生于唐大历四年（769年）八月十五日，为官宦世家。拜陈靖姑学习闾山正法，更与其义结金兰，排行第二。造像多为右手执剑，左手持三清铃（法铃）。

后世奉祀如福州市罗源县飞竹镇“西洋宫”，又称“林九娘祠”、“顺懿夫人宫”；宁德市蕉城区石后乡石厝村“顺水宫”；宁德市霍童镇八都村“福水宫”；台湾高雄市林园区“瑞凤宫”等。

李三娘

名李三靖，福州市连江县马鼻镇人。生于唐大历八年（773年）九月初九生。拜陈靖姑学习闾山正法，更与其义结金兰，排行第三。造像多为右手执剑，左手持法索。

后世奉祀如福州市连江县马鼻镇“招宝庙”、南平市政和县杨源乡“铁坑殿”、台湾高雄市田寮区“峰月宫”等。

圣诞

正月十四：临水夫人陈靖姑大奶夫人圣诞^[3]
正月十五：临水夫人陈靖姑大奶夫人圣诞
八月十五：临水夫人林奶夫人圣诞
八月十五：临水夫人陈靖姑大奶夫人成道日
九月初九：临水夫人李奶夫人圣诞
十月初三：临水夫人林奶夫人成道日

历代封号

顺懿夫人

历代帝王对陈靖姑都给予敕封，宋代以后，陈靖姑一再受到朝廷加封，也因此陈靖姑的尊称或封号甚多，如：顺懿夫人、慈济夫人、半天夫人、三山女神、临水陈夫人、临水陈太后、临水奶等，福州民系习称“临水奶”^[4]，闽北民系俗称“奶娘”（浦城县称“奶娘佛”），闽南民系称“临水妈”、“奇仕妈”（因泉州有知名的奇仕巷奇仕宫在开元寺东侧），温州人则称“陈十四娘娘”^[5]。到了明、清时期，其神阶一直达到极顶的“顺天圣母”封号。

五代十国后唐加封“都天镇国显应崇福顺懿大奶夫人”
五代十国闽惠宗封为“顺懿夫人”、“崇福临水夫人”、“崇福昭惠临水夫人”
宋理宗淳佑元年（公元1241）年封“崇福昭惠慈济夫人”，赐额“顺懿”。
元惠宗元统初年（公元1333年）追封“淑靖”
清雍正七年（公元1729年），据说是雍正帝的嫡妻孝敬宪皇后加封陈靖姑“天仙圣母太后元君”。^[6]
清乾隆四年（公元1739年）加封“临水陈太后”
清道光年间加封“护国太后元君”
清咸丰年间加封“顺天圣母”

文化礼俗

马祖南竿牛峰境五灵公庙神龛

做出幼成年礼

中华民国马祖地区有“牛角做出幼”活动^[7]，系该地区年轻学子之成年礼仪式^[8]，在南竿乡复兴村（昔称牛角村）牛峰境五灵公庙之临水夫人神龛前举行，故名之。地区信仰临水夫人护佑小孩平安长大，故此活动也在感谢临水夫人的护佑。

摆奶、喜碟文化

“摆奶”（ㄅㄝˇㄋㄝ）是马祖话，“摆”是摆设供品；“奶”是母亲，此系马祖居民对临水夫人的昵称。当地信徒择日在神龛前摆设供品，目的在于祈求生儿育女。依习俗，马祖南竿乡复兴村（牛角村）会供上婴儿鞋，福澳村和西莒岛则供插上红、白花的熟鸡蛋（红花求女、白花求男），作为求子的神物，而运送花蛋的人，福澳村对欲求男的人家限由男性持送，西莒则由好命或清白的女性持送^[9]。此“摆奶”文化，福澳社区又称为“喜碟”。

供房里奶(奶)

马祖地区在小孩出生后，会在卧室内供奉“房里奶”^[10]香位、香炉，通常是直接安置在墙壁上，祈求护佑孩子平安成长，而“房里奶”就是临水夫人，香位会一直供到小孩16岁成年之时。

观灵术

系一种道教通灵仪式，由法师施法让信众得以探元辰、探亡魂、游地府等。有催眠师认为，观灵术是一种由施法者引导的催眠现象，由施法者提示产生从潜意识浮出影像的效果。观灵术有不同的施法派别与仪式，在台湾的观落阴属于观灵术的一种，南台湾称为“观三姑”，因为陈靖姑与她的结义姊妹林九娘、李三娘等三人可以穿梭阴阳两界，所以被视为观落阴之中带路的神灵，故称之。

奉祀庙宇

塔亭临水陈太后祖庙（福州陈靖姑祖庙），位于中国福建省福州市仓山区临江街道塔亭路6号

顺天圣母临水夫人故居，位于中国福建省福州市仓山区下渡街道工农路

台湾台南临水夫人妈庙

福建

福州市（中华人民共和国福建省）

塔亭临水陈太后祖庙（福州陈靖姑祖庙）
龙潭角祈雨处（法奶祖庙，行法圣地）
顺天圣母临水夫人故居（福州市仓山区下渡街道）
罗源县中房镇奶娘宫（福州市罗源县中房镇）
文溪临水尊王宫（福州市长乐区潭头镇）

宁德市（中华人民共和国福建省）

古田临水祖宫（福建省宁德市古田县，主祀顺天夫人）
宁德市霍童镇转水宫
宁德市蕉城区兰田村太尉宫（主祀陈公太尉）
宁德市蕉城区炎帝庙（主祀神农上帝）
宁德市蕉城区林公庙（主祀忠烈恩王）
宁德市蕉城区天后宫（主祀天上圣母）
宁德市蕉城区文昌帝君宫（主祀文昌帝君）

连江县马祖列岛（中华民国福建省）

连江县马祖地区为移民社会，各氏族携入各原乡之信仰，有的独立建庙；有的则合建庙殿，基于公平原则，同时供奉^[11]。后列庙宇之临水夫人以今而言或许并非一庙之主祀神，然先民当时系整合了不同氏族的信仰，各神龛实是其氏族信仰之主神。

马祖南竿乡牛峰境五灵公庙：供奉“临水夫人”，有临水夫人成年礼活动。
马祖南竿乡福澳境华光大帝庙：供奉“临水陈夫人”，有求子的喜碟文化。
马祖南竿乡福澳境白马尊王庙：供奉“临水夫人”。
马祖南竿乡山陇境白马尊王庙：供奉“临水夫人”。
马祖南竿乡清水境白马尊王庙：供奉“临水夫人”。
马祖南竿乡梅石境高王爷庙：供奉“临水夫人”。
马祖南竿乡珠螺境白马尊王庙：供奉“临水夫人”。
马祖南竿乡科蹄澳白马文武大王庙：供奉“临水夫人”。
马祖南竿乡西尾境天母宫：主神龛奉祀天上皇母娘娘，其右手边同龛奉祀临水夫人。
马祖南竿乡马祖天后宫：主神龛奉祀妈祖，妈祖之右手边同龛奉祀临水夫人。
马祖南竿乡金板境天后宫：供奉“临水夫人”。
马祖北竿乡芹壁境天后宫：供奉“临水三夫人”。
马祖北竿乡塘岐村玉封萧王府：供奉“临水陈太后”。
马祖北竿乡后澳村杨公八使宫：主神龛奉祀妈祖娘娘，其右手边同龛奉祀临水夫人。
马祖北竿乡平水尊王庙：妈祖娘娘神龛同祀临水夫人。
马祖北竿乡上村赵元帅庙：供奉“临水夫人”。
马祖北竿乡桥仔村上惠林女帅宫：供奉“临水夫人”。
马祖莒光乡青蕃境天后宫：供奉“临水夫人”。
马祖莒光乡炽坪境福德宫：供奉“临水夫人”。
马祖莒光乡大埔境白马尊王庙：供奉“临水夫人”。
马祖莒光乡福正境天后宫：主神龛奉祀妈祖，妈祖之左手边同龛奉祀临水夫人。。
马祖东引乡中柳天后宫：供奉“临水夫人”。
马祖东引乡状元府三楼主祀白少爷，二楼陪祀白王爷、临水夫人等神祇

台湾

其他

祭祀活动

民国108年（公元2019年）11月2日至16日，古田临水祖宫临水夫人神像五年一度来台巡游，神像由新北市八里区台北港上岸，自新北市南下环台一周后从台北港回銮，期间并举办“临水文化节”、“临水文化论坛”等活动。中华人民共和国方面之参与者包含古田副县长刘晓兵、福建道教协会副会长暨古田临水宫主持黄光辉（其同时为道教闾山派传承人，国家级非物质文化遗产保护项目陈靖姑信俗代表性传承人）、临水宫景区建设指挥部办公室副主任暨前民宗局长林尚安、林水宫管委会主委韩真、温州、长乐、闽侯、澳门等地代表超过两百人；台湾方面则包含三重先啬宫、中坜凤仪宫、新竹天行宫、台中龙井监修宫、旗津临水宫、花莲胜安宫等庙宇，先啬宫董事长李乾龙、桃园市民政局长汤蕙祯、大甲镇澜宫董事长颜清标、立委颜宽恒、台湾省道教会理事长张荣珍等人亦曾参与。^[13]^[14]

辨析

台湾民间对于临水夫人、注生娘娘之两位神祇有结合或相互影响之现象，主要乃是其职能与造型相似所造成，因临水夫人有赐子、助产之功德，遂时有与掌管生子育女之注生娘娘混淆^[15]。

此二女神中，注生娘娘之造像为一手执笔、一手持簿，表示掌管生子育女之事，为“文身”之形象。“注生娘娘”在民间信仰中是统御人类社会制度的神，掌管人类生育之事，属于天神。

临水夫人因受皇帝册封及母性慈柔特质，故有执笏、持扇的“文身”形象；亦因赴闾山习法，而有一手持宝剑、一手执牛角（号角）的女道士“武身”形象。“临水夫人”是历史上真实人物“陈靖姑”有功于民受到百姓崇祀，是人物神、后天神。

由此可明，注生娘娘只有“文身”形象，并无威武相，是主宰人类生育的天神；而临水夫人除具有“文身”外，更有降妖伏魔的“武身”威武相，是历史人物修真成道的人物神，此二神祇当为不同。

参见

参考文献

^ 王应山. 閩都記（中文）. 大明时期，福州人王应山编了一本地方志，取名《闽都记》其所记的闽都地域范围，不仅仅局限于福州市区，而是包括了郡（州）东的长乐县、福清；郡（州）西的永福县（今永泰）；闽清县；郡东北的连江县、郡北的罗源县，郡西北的古田县以及郡东北的福宁（当时福宁府包括霞浦、福安、宁德等广大闽东地区）
^ 全國宗教資訊網-三奶夫人. [2018-03-23]. （原始内容存档于2021-02-27）.
^ ◤旺旺到◢正月十四臨水娘娘誕辰|中國報. 中国报 China Press. [2020-07-27]. （原始内容存档于2020-07-27）（美国英语）.
^ 馬祖日報-牛角做出幼成年禮9/8登場　精彩活動熱鬧一整天. www.matsu-news.gov.tw. [2020-07-27]. （原始内容存档于2022-01-30）.
^ 陈十四娘娘信俗-传统文化-炎黄风俗网. www.fengsuwang.com. [2020-07-27]. （原始内容存档于2021-02-26）.
^ 西洋宫史谈和《碑记》说明福州市陈靖姑文化研究会。. [2020-08-15]. （原始内容存档于2020-06-27）.
^ 連江縣政府文化處 > 文化情報站 | 連江縣政府文化處. www.matsucc.gov.tw. [2020-07-27]. （原始内容存档于2018-03-24）.
^ 馬祖日報2016/10/01影音／牛角做出幼成年禮　學生著漢服行過關儀式 - YouTube. www.youtube.com. [2020-07-27]. （原始内容存档于2020-08-09）.
^ 說「擺嬭」——以牛角、福澳、西莒村俗為例. [2018-03-24]. （原始内容存档于2018-03-24）.
^ 馬祖民俗文物館-房裡奶. [2020-10-24]. （原始内容存档于2021-01-15）.
^ 牛峰境五靈公廟. 文化资源地理资讯系统. [2020-07-27]. （原始内容存档于2019-05-02）（中文（台湾））.
^ 國外／兩千信眾齊聚閩江畔　共拜臨水夫人. 大话新闻. 2016-03-07 [2016-03-10]. （原始内容存档于2016-03-11）（中文（台湾））.
^ 孙丽菁. 福建省寧德市古田縣臨水宮順天聖母陳靖姑五年一度來台遶境吸引萬眾. 《台湾时报》. 2019-11-04 [2020-03-01]. （原始内容存档于2020-03-01）（中文（台湾））.
^ 洪媛媛、姚剑平. 陳靖姑金身在桃園、臺中、彰化、嘉義開展繞境巡游眾多信眾前來朝拜. 《福建网络广播电视台》. 2019-11-07 [2020-03-01]. （原始内容存档于2020-03-01）（中文（中国大陆））.
^ 全國宗教資訊網-順天聖母. [2018-03-23]. （原始内容存档于2021-02-27）.

陈李凡平：〈降伏蛇妖：以信仰的角度讨论戏剧和小说中陈靖姑与蛇精的关系（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉.

[1] 王应山. 閩都記（中文）. 大明时期，福州人王应山编了一本地方志，取名《闽都记》其所记的闽都地域范围，不仅仅局限于福州市区，而是包括了郡（州）东的长乐县、福清；郡（州）西的永福县（今永泰）；闽清县；郡东北的连江县、郡北的罗源县，郡西北的古田县以及郡东北的福宁（当时福宁府包括霞浦、福安、宁德等广大闽东地区）

[2] 全國宗教資訊網-三奶夫人. [2018-03-23]. （原始内容存档于2021-02-27）.

[3] ◤旺旺到◢正月十四臨水娘娘誕辰|中國報. 中国报 China Press. [2020-07-27]. （原始内容存档于2020-07-27）（美国英语）.

[4] 馬祖日報-牛角做出幼成年禮9/8登場　精彩活動熱鬧一整天. www.matsu-news.gov.tw. [2020-07-27]. （原始内容存档于2022-01-30）.

[5] 陈十四娘娘信俗-传统文化-炎黄风俗网. www.fengsuwang.com. [2020-07-27]. （原始内容存档于2021-02-26）.

[6] 西洋宫史谈和《碑记》说明福州市陈靖姑文化研究会。. [2020-08-15]. （原始内容存档于2020-06-27）.

[7] 連江縣政府文化處 > 文化情報站 | 連江縣政府文化處. www.matsucc.gov.tw. [2020-07-27]. （原始内容存档于2018-03-24）.

[8] 馬祖日報2016/10/01影音／牛角做出幼成年禮　學生著漢服行過關儀式 - YouTube. www.youtube.com. [2020-07-27]. （原始内容存档于2020-08-09）.

[9] 說「擺嬭」——以牛角、福澳、西莒村俗為例. [2018-03-24]. （原始内容存档于2018-03-24）.

[10] 馬祖民俗文物館-房裡奶. [2020-10-24]. （原始内容存档于2021-01-15）.

[11] 牛峰境五靈公廟. 文化资源地理资讯系统. [2020-07-27]. （原始内容存档于2019-05-02）（中文（台湾））.

[12] 國外／兩千信眾齊聚閩江畔　共拜臨水夫人. 大话新闻. 2016-03-07 [2016-03-10]. （原始内容存档于2016-03-11）（中文（台湾））.

[孫麗菁-13] 孙丽菁. 福建省寧德市古田縣臨水宮順天聖母陳靖姑五年一度來台遶境吸引萬眾. 《台湾时报》. 2019-11-04 [2020-03-01]. （原始内容存档于2020-03-01）（中文（台湾））.

[洪媛媛-14] 洪媛媛、姚剑平. 陳靖姑金身在桃園、臺中、彰化、嘉義開展繞境巡游眾多信眾前來朝拜. 《福建网络广播电视台》. 2019-11-07 [2020-03-01]. （原始内容存档于2020-03-01）（中文（中国大陆））.

[15] 全國宗教資訊網-順天聖母. [2018-03-23]. （原始内容存档于2021-02-27）.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]