葛寅亮
葛寅亮（1570年2月22日—1646年），字水鑑，號屺瞻。浙江錢塘縣（今屬杭州市）人。明朝末年政治人物。萬曆二十八年（1600年）浙江鄉試解元，次年聯捷進士。崇禎年間官至通政使司左通政。弘光時，官戶部侍郎。隆武朝任工部尚書。隆武政權滅亡後，絕食殉國。
| 葛寅亮 | |
|---|---|
 南京博物院藏《葛寅亮像》 | |
| 大明通政使司左通政 | |
| 籍貫 | 浙江杭州府錢塘縣 |
| 族裔 | 漢族 |
| 字號 | 字水鑑，號屺瞻 |
| 出生 | 隆慶四年正月十九（1570年2月22日）[1] 浙江錢塘縣 |
| 逝世 | 隆武二年（清順治三年，1646年）十月 浙江 |
| 親屬 | 葛海（曾祖）、葛廷祿（祖父）、葛大成（父親）、黃氏（嫡母）、陳氏（生母）、唐氏（正室）[1] |
| 出身 | |
| |
生平
編輯仕途
編輯萬曆二十八年（1600年）庚子科浙江鄉試第一名舉人。萬曆二十九年（1601年）辛丑科二甲進士。授南京禮部主事，升郎中。萬曆三十六年（1608年）引疾歸里。三年後起複，先後任江西右參議[2]、按察使司副使、布政使司參政等。萬曆四十四年（1616年）任湖廣提學副使[3]。因得罪權貴遭到彈劾。以丁憂去官。
再起
編輯天啟二年（1622年）再起用爲福建按察使司僉事，升湖廣參議，轉福建參議。天啟六年（1626年）升南京尚寶司卿，不久又去職。崇禎四年（1631年）又起為尚寶司卿。崇禎七年（1634年）升任左通政。崇禎十二年（1639年）罷官。
南明
編輯弘光朝時，先後任太常寺卿、大理寺卿、戶部侍郎。隆武朝，任工部侍郎、工部尚書。隆武二年（清順治三年，1646年）十月，隆武政權滅亡，葛寅亮絕食殉國。
南京佛教改革
編輯葛寅亮曾主導一場南京佛教改革，起自萬曆三十二年（1604）十二月以清查三大寺寺租，至萬曆三十六年（1608年）其「引疾歸里」為止[4]，歷時三年多。這場改革以南京禮部之名義推行，起初獲得南京禮部堂官及各司同僚支持，為自上而下推行之改革活動。所涉及到的僧人也是當時最多。除此之外其改革措施及內容也最詳細廣泛，不僅針對佛教內部僧務運作、寺院經濟管理、僧人焚修等進行改革，也包含國家對佛教管理體制之改革，其出發點不僅是只是清除長期累積的弊病與振興佛教，其實還包含加強對佛教頹勢的控制，使佛教更好地為統治者服務。
葛寅亮的改革，在當時規模最大，涉及南京城內外，包括附郭的上元、江寧二縣各佛寺，具有一定之規模，計入《金陵梵剎志》者共計176所，「其最小不計入者」尚有百餘所，所涉及之僧人也是當時最多。此次改革使南京佛教獲得了一定程度的振興，甚至成為全國樣板。但卻因此得罪權宦勢豪，正統士大夫也不以為然，此改革最終以葛寅亮遭辱罷官，失敗收場，而南京佛教日益衰微。[5]
著作
編輯曾仿北魏《洛陽伽藍記》，編寫《金陵梵剎志》。
佚事
編輯註釋
編輯- ^ 1.0 1.1 《萬曆二十九年辛丑科進士登科錄》：葛寅亮 貫浙江杭州府錢塘縣竈籍，府學附學生，治《易經》，字水鑑，行二，年三十二，正月十九日生。曾祖海，祖廷祿 義官，父大成 縣丞，嫡母黃氏，生母陳氏，重慶下，娶唐氏。浙江鄉試第一名，會試第一百七十三名。
- ^ 《江西通志》：葛寅亮，錢塘人，萬歷二十九年進士。壬子（四十年）兵備九江。癸丑（四十一年）饑，出三府公費數百金並貸關使者千金，遣官告糴湖襄，以平價糶，民賴以活。創建陽明書院，置膳田，選諸生，肄業其中。置社學十二所，以教貧民子弟之不能延師者。開南熏東作二門，置月城，湖中築堤建橋，設西城閘蓄水以制火患，濬老鸛塘，建置如不及。既而移疾去，行李一肩而已。
- ^ 萬曆四十四年三月，起原任江西參政葛寅亮為湖廣提學副使。
- ^ （清）佚名. 〈葛寅亮傳〉.
- ^ 何孝榮. 〈論萬曆年間葛寅亮的南京佛教改革〉. 《成大歷史學報》，第40期. 2011年: 頁頁74-78。.
- ^ 《子不語·卷14》：杭州陸大司馬家方卜葬時，其子某聽形家言，以千金買清波門外地。初下窆時，啟得一棺，形制甚偉。眾戚友咸勸毋動舊棺，別穿一穴。陸不可，曰：「我以重價買地，彼何人敢占我耶？」掘而棄之。
是夕，陸得病，自批其頰，口稱葛老太太，云：「汝奪我安宅，以爾父為尚書耶？我兒子亦前明侍郎也。」問：「為誰？」曰：「葛寅亮。於誼為鄉親，於科名為前輩。葬汝父，拋我骨，汝父安乎？」陸大司馬夫人率全家泣請延僧齋醮，燒紙錢十萬，葛老太太似有允意。忽又作侍郎公語曰：「傷我母墳，不可逭也。」少頃，又作族祖梯霞先生口吻，從中說情。侍郎終不允，卒索其命去。
參考文獻
編輯- 張右民，《葛司農先生傳》
- 何孝榮，《葛寅亮生平、著述考述》，明代杭州研究，杭州：杭州出版社，2007
- 何孝榮，《葛寅亮與<金陵梵剎志>》，南開學報（哲學社會科學版），2007
- 《錢塘縣誌》