托加長袍拉丁語Toga希臘語τήβεννος,簡稱托加,或稱羅馬長袍)是最能體現古羅馬男子服飾特點的服裝。它是一段呈半圓形長約6公尺,最寬處約有1.8 公尺羊毛制兼具披肩、飾帶、圍裙作用的服裝[1]。穿著時一般在內穿一件麻制的丘尼卡拉丁語Tunica),然後將托加搭在左肩並圍繞全身。托加也是羅馬人的身份象徵,只有男子才能穿著,而女子只能穿斯托拉拉丁語Stola)及帕拉拉丁語Palla),而沒有羅馬公民權者更是被禁止穿著托加。

身著托加長袍的五賢帝之一的馬爾庫斯·奧列里烏斯

歷史

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雖然經常與羅馬人聯繫在一起,但托加長袍卻是從當地土著的穿著的長袍發展而來的。據認為,托加的歷史可以追溯到羅馬王政時代的羅馬第二個王——努瑪·龐皮留斯在位期間(前717年至前673年)。在室內或者田間勞作時,托加通常被脫下,但是托加被認為是羅馬人在室外唯一得體的盛裝。根據盧基烏斯·昆克蒂烏斯·辛辛納圖斯的故事可以看出羅馬人對托加的重視:當來自元老院通知其已經被選為獨裁官的信使到來時,辛辛納圖斯正在自己的田間耕作,一見到他們,辛辛納圖斯就馬上派其妻回家去取托加長袍以便能得體地接待信使[2]。即使故事的真實性值得懷疑,但是這個故事也表現出了羅馬人對此事的態度。

隨著時代的變化,服飾的風格也在改變,羅馬人吸收了希臘人伊特魯里亞人穿的襯衣「丘尼卡」(拉丁語Tunica希臘語χιτών)。與此同時,托加卻變得越來越寬大,同時穿著方式也變得越來越寬鬆。對於各種需要大動作的工作而言,托加正變得越來越沒有用處。因此,在軍隊中托加的地位逐漸被薩古姆拉丁語Sagum,羊毛披風)所取代。在和平時期,托加也逐漸被各種其他使用紐扣或緊身披風所取代。但是,在帝國時期依舊是正式的宮廷服飾[1]

重要意義

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在托加長袍逐漸從日常生活中消失的同時,它作為慶典服飾和身份標誌的作用卻變得越來越顯著。早在前5世紀甚至更早的時候,托加就被看作是擁有羅馬公民權者的特有標誌。而外來者及被放逐者(均沒有公民權)歷來不被允許穿著托加:

所有級別的羅馬官員都穿著托加以彰顯其威儀。假如有官員穿著希臘斗篷和涼鞋的話,如果不是被視作犯罪的話,也會被視作極端不恰當的行為。奧古斯都在一次群眾集會上看到一群穿深色斗篷的窮人時,他憤慨地引用維吉爾的句子喊道:

於是他命令市政官今後不再允許任何人不穿托加出現在廣場賽馬場及其附近。

穿著不同類型或不同裝飾的托加代表著一個人的地位、等級,因此剝奪某人穿著某種托加的權利就變成了一種懲罰措施,例如皇帝提比略

由於士兵們不穿托加,因此,托加往往被視作和平的標誌。平民往往被稱為「穿托加的人」(拉丁語Togatus)以區別於穿薩古姆的士兵。西塞羅就在《論責任》(拉丁語De Officiis)時說過:

種類

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穿刺繡托加的羅馬人

共有好幾種不同的托加,分別用於不同的用途,其中包括[1]

  • 成年托加拉丁語Toga virilis),也稱白托加拉丁語Toga alba)或純托加拉丁語Toga pura):一種簡單的白色托加,大多數羅馬人在合法年齡(通常是14-18歲)在正式場合穿著,但這個歲數的羅馬人也可能在其他場合穿著。
  • 亮托加拉丁語Toga candida):一種用白堊粉漂白成耀眼白色的托加,由競選公共職位的候選人所穿,候選人(英語:candidate)一詞就源自於此。該習俗曾於前432年被公民投票所禁止,但從未強制執行。
  • 鑲邊托加拉丁語Toga praetexta):一種普通的白色托加,邊緣有紫色鑲邊,這種托加可以由以下幾種人穿著:
    • 出生自由的未成年男孩
    • 所有高級長官
    • 最高級長官,獨裁官在葬禮、節慶等場合
    • 某些祭司(例如祭司朱庇特的弗拉門祭司、大祭司等)
    • 在帝國時期,穿鑲邊托加成為了一種與等級無關的榮譽
    • 根據傳統,羅馬王政時期的王
  • 深托加拉丁語Toga pulla):主要作為喪服,但也可以在處於個人危機或者公共焦慮時使用。例如當西塞羅被放逐時,元老們決議通過穿深托加的方式來表達抗議。有權穿著鑲邊托加的官員在這種情況下穿一件簡單的純托加而不是深托加。
  • 刺繡托加拉丁語Toga picta):與其他托加不同,這種托加不僅染色,而且還會刺繡及裝飾。它的本色是紫色的,並繡以金色。在共和國時期,將軍們穿它參加凱旋式,在阿波羅大賽中,市政官穿著它站在眾神戰車上進入賽馬場。在帝國時期穿刺繡的托加的人包括主持角鬥士比賽的官員,執政官,有時還包括皇帝本人。
  • 裝飾托加拉丁語Toga trabea):根據塞爾維烏斯的記載,此類型托加共有三種:第一種是純紫色的,用於眾神;第二種是紫色帶一點白色,用於王;第三種有鮮紅色橫條紋及一條紫色的褶邊,用於主司預言的祭司和主司戰神馬爾斯的祭司。而根據狄奧尼西奧斯的記載,所有的騎士階級也穿這種托加,但此說尚缺乏證據。

參見

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參考資料

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 威廉·史密斯. Toga. [2009-01-05]. (原始內容存檔於2021-03-04) (英語). 
  2. ^ 蒂托·李維. History of Rome (英語). 
  3. ^ 蘇維托尼烏斯. 第五卷 神圣的克劳狄传 第15节. 罗马十二帝王传. 張竹明 王乃新 蔣平譯. 商務印書館. 1996: 201. ISBN 7100022029 (中文). 
  4. ^ 蘇維托尼烏斯. 第二卷 神圣的奥古斯都传 第50节. 罗马十二帝王传. 張竹明 王乃新 蔣平譯. 商務印書館. 1996: 72. ISBN 7100022029 (中文). 
  5. ^ 7月1日作為年中的日子,傳統上是契約重新開始的日子。元老院中有投票權的元老的托加是有邊飾的,剝奪邊飾意味著剝奪投票權。
    蘇維托尼烏斯. 第三卷 神提比略传 第35节. 罗马十二帝王传. 張竹明 王乃新 蔣平譯. 商務印書館. 1996: 132–133. ISBN 7100022029 (中文).