诸病源候论
《诸病源候论》，又名《巢氏病源》[1]、《巢氏诸病源候论》，共五十卷，古代中国医学典籍。隋代太医博士巢元方等人于大业六年（公元610年）奉敕所编著[注 1]，是现存中国第一本病因学、病理学与证候学专论。
全书共分67门，载列证候1739条，包括内、外、妇产、小儿、五官诸证。详细记载它的病因、病理、及证状，又附论导引养生之法，“荟萃精说，沉研精理，形脉证治，罔不该集”，对于中国医学的发展，有很重大的影响。《诸病源候论·卷三十八·无子候》指出夫妇双方有病可导致无子，而不是女方单方面的原因。《诸病源候论》记载的赤虫即姜片虫。它其中又多引用《伤寒论》的条文，为后世提供了另一个了解《伤寒论》原文的途径。
《诸病源候论》为汇辑隋代以前之中医病源学与证候学的集大成之作，成书于隋炀帝大业六年，后成为两宋时期国家医学考试的命题书籍，与《龙树论》和《千金翼方》一道被称为“小经”。[2]
但《诸病源候论》也有不少错误，例如在〈九虫候〉中称：“蛲虫在人肠内，变化多端，发动亦能为癣，而癣内实有虫也。”事实上蛲虫跟癣症是两回事。〈九虫候〉又称“肺虫，状如蚕。”又“肺虫令人咳嗽。”“蛔虫，贯心则杀人。”，实属不确。《诸病源候论》有时也涉及迷信，以为女子不孕是风水影响，“妇人无子者，其事有三也。一者坟墓不祀，二者夫妇年命相克，三者夫病妇疹，皆使无子。”。
《诸病源候论》多缺佚，王焘所撰《外台秘要》40卷中共引用《诸病源候论》370候，对《诸病源候论》条文的辑佚有很大帮助。后世学者认为《诸病源候论》最大的缺陷就是缺少了治疗的药方。
成就
编辑导引作为一种养生和治疗手段，在中医学领域有着重要的地位。《诸病源候论》，首次将导引与证候结合论述，全书未载一方一药，运用导引法治疗疾病，具有临床应用价值。[3]
注释
编辑参考文献
编辑引用
编辑- ^ 《古今医统》云：“巢元方，不知何郡人，大业中为太医博士，奉诏撰《诸病源候论》五十卷，罔不该集。今行世为《巢氏病源》。”
- ^ 万, 方. 中国古代医学典籍——《诸病源候论》. 书屋 (书屋). 2022-09-06, (09).
- ^ 郭, 紫薇. 从《诸病源候论》导引法谈扶阳导引. 河北中医药学报 (北京中医药大学中医学院). 2022-06-27, 37 (03). doi:10.16370/j.cnki.13-1214/r.2022.03.014.
来源
编辑- 张嘉凤：〈“疾疫”与“相染”——以《诸病源候论》为中心试论魏晋至隋唐之间医籍的疾病观 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉.
延伸阅读
编辑[编]
