大观音亭兴济宫

臺灣臺南廟宇,由觀音亭與保生大帝廟組成

22°59′54″N 120°12′22″E / 22.998291°N 120.206035°E / 22.998291; 120.206035

大观音亭
观音宫、观音亭
赤崁大士殿[1]
位置 台湾台南市北区成功路86号
建成时间永历三十二年(1678年)
公众参观开放时间:05:00–21:00
参观费用:免费
网站[1]
官方名称台疆祖庙大观音亭
类型登录等级:直辖市定古迹
登录种类:寺庙
详细登录资料
台南兴济宫
顶大道公庙
位置 台湾台南市北区成功路86号
建成时间永历三十三年(1679年)
公众参观开放时间:05:00–21:00
参观费用:免费
网站[2]
官方名称祀典兴济宫
类型登录等级:直辖市定古迹
登录种类:寺庙
详细登录资料

大观音亭祀典兴济宫是位在台湾台南市北区的著名寺庙,于1985年11月27日公告为三级古迹[2],现为直辖市定古迹[3]。该寺庙是由主奉观音佛祖的“大观音亭”与主奉保生大帝的“祀典兴济宫”所组成,虽分属佛教道教,但自创建以来两寺庙相连,关系密切,同属一组织管理,现全称财团法人台南市台疆祖庙大观音亭暨祀典兴济宫

沿革

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大观音亭正殿
 
祀典兴济宫正殿
 
王得禄所献之“保爱生民”匾
 
官厅大门
 
官厅

明郑永历三十二年(1678年),军民在台湾府城的尖山南坡建“观音宫”,供奉观音菩萨[4][5]康熙年间重修扩建之后,因拜亭采用了抱厦的形式而改名“观音亭”,后来因要与小东门的观音亭(现已不存)区分,而习称“大观音亭”[5]。兴济宫则源自于永历三十三年(1679年),来自泉州同安郑军将士在观音宫旁建庙奉祀保生大帝(大道公),当时称为“大道公庙”,后因为与良皇宫分别,称“顶大道公庙”,良皇宫则称“下大道公庙”[6]。两者均为明郑时期规模最大的观音庙与大道公庙[4]

清朝领台之后,由于总镇衙署与所辖三营分别建在尖山北坡与覆鼎金(今卫福部台南医院)之间,都在两庙附近,所以有不少官兵前来祈求平安[4]。大观音亭方面,主要在康熙三十二年(1693年)[注 1]乾隆五十六年(1791年)[注 2]嘉庆二十年(1815年)[注 3]道光十年(1830年)[注 4]同治十年(1871年)[注 5]整修过,至于兴济宫,则主要在嘉庆二年(1797年)[注 6]与道光十一年(1831年)[注 7]与同治十年(1871年)[注 8]整修过[4]。而在同治十三年(1874年)之后,因所谓的开山抚番导致官兵多染上瘴疠,所以两庙的香火日益兴盛,成为府城里同类庙宇中香火最鼎盛的庙[4]。这些参与的官兵因曾向兴济宫大道公祈求保佑灵验,因而上报朝廷,朝廷乃下令将兴济宫列入祀典,成为台湾唯一有列入官方祀典春秋二祭的保生大帝庙[7]:118

进入台湾日治时期之后,两庙曾于1927年一起重修[8]。日治末期兴济宫春秋二祭因故中断[7]:116

由于在太平洋战争中大观音亭兴济宫受创,遂于战后的1949年重修,1960年代、1970年代[注 9]亦重修过数次,而最近一次则是在2017年[8]

2007年启建七朝清醮。2011年庙方参考《钦定大清会典事例》,结合兴济宫三献礼,恢复由地方官员亲临致祭的春祭大典[7]:116。2012年5月兴济宫春祭时,曾举办“医神大道公药签药材展”并制作“祀典兴济宫保生大帝药签解”,介绍药签的药方内容[7]:95

祀神

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兴济宫下坛将军

大观音亭以佛教为主,供奉有:

兴济宫以道教为主,供奉有:

趣事

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祀典兴济宫的下坛将军(虎爷)据说喜欢炸鸡,供奉的炸鸡要等3、4个小时才可撤,其中又以肯德基的炸鸡为最[7]:120

分灵庙宇

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台南市 安南区 溪顶寮保安宫、新和顺保和宫、五块寮庆和宫[7]:119
玉井区 宅仔内兴济宫[7]:119
仁德区 车路干保安宫[7]:119、涂库仔仁义宫
永康区 三崁店保灵宫[7]:119
山上区 新庄广济宫[7]:119
麻豆区 草店尾良皇宫代天府
佳里区 佳里保圣堂
高雄市 鸟松区 仁美保民宫[7]:119
永安区 慈济宫[7]:119
前金区 前金保安宫
林园区 林园兴济宫

学界合作

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大观音亭兴济宫从2012年开始,与成功大学人文社会科学中心合作举办多次学术研讨会[9]。例如2012年的“周懋琦与祀典兴济宫学术研讨会”、2013年的“祀典兴济宫暨保生大帝国际学术研讨会”、2014年的“观音信仰国际学术研讨会”、2015年的“月老信仰国际学术研讨会”、2016年的“虎爷暨动物神祇信仰国际学术研讨会”、2017年的“寺庙文资保存与社会贡献国际学术研讨会”等等[9]

建筑特色

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大观音亭与兴济宫分别在右侧与左侧,中间为据说是供前来参拜官吏更衣与休憩之用的官厅,三者以八角门互通[5],两庙皆深三进,位在一基座之上,由三川殿(门)、拜亭、龙虎井、正殿、过水廊与后殿组成[6]。庙前正对的观亭街古称“观音亭街”,是台南少见的参拜道,但现在已经拓宽[6]

文物

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大观音亭从清代到日治时期的文物中,有13面匾额、2幅楹联、7面碑碣[9]。兴济宫方面则有25面匾额、4幅楹联、3面碑碣[9]。此外庙中有名师陈寿彝[注 10]叶进禄[注 11]蔡草如[注 12]潘岳雄[注 13]等人的作品[6][9]

文物(清、日)
类别 名称 简介
大观音亭
匾额 大雄宝殿 道光十五年(1835年),总理监生阮日新敬立
善慈灵应 咸丰元年(1851年),钦命镇守等处地方调署台澎水师挂印总兵官恒裕沐手谨肃
大观在上 同治元年(1862年),知台湾府事洪毓琛敬立
慈航普渡 同治元年(1862年),江苏常州府阳湖县吕懋干敬立
莲座春风 同治三年(1864年),福建台湾水师副将叶晞旸敬叩
慈云普荫 同治三年(1864年),道衔知台湾府事陈懋烈敬立
莫不尊亲 同治七年(1868年),赏戴花翎钦加副将衔署北路协调署城守营将信官楚南陈玉喜敬献
如保赤子 同治十年(1871年),楚南信官杨世隆敬献
观音佛祖 同治十年(1871年),总董职员黄怡育、陈启芳、林安成、吴得贵仝立
以祈甘雨 同治十一年(1872年),兼护提学道周懋琦敬书
慈云暗覆 光绪六年(1880年),封帛同领统台湾后山各军记名总兵前署福建建宁总兵官罗红标敬酬
慈云普济 光绪十三年(1887年),吴门罗氏敬献
佛力婆心
 
光绪六年(1880年),赏换花翎陞授基隆同知知台南府事桐城方祖荫敬献
楹联 王得禄拜题(嘉庆二十年,1815年) 全文:“现月相珠璎满珞薰脩三昧成摩地,涌金波宝网交罗超度众生出爱河”
陈军[注 14]敬献(昭和五年,1930年) 全文:“妙道无方但能何须别求南海,迷津度济若使菩心自在此处即是西天
碑碣 重兴大观音亭碑记 乾隆五十七年(1792年)
大观音亭公置瓦店碑记 乾隆六十年(1795年)
丁巳桐月吉旦 观音亭 嘉庆二年(1797年)
嘉庆二十年重修大观音亭庙桥碑记 道光五年(1825年)
重修大观音亭暨诸善举碑记 原碑无题。道光十年(1830年)
大观音亭华成社碑记 昭和二年(1927年)
重兴大观音亭兴济宫碑记 昭和二年(1927年)
兴济宫
匾额 保安民生 康熙卅三年(1694年),福建水师提督陈官元献
保爱生民 右题“道光乙未年三月穀旦”
左题“太子少保前任福建浙江水陆提督世袭二等子爵王得禄立”
真元寿世 道光十五年(1835年),总理监生阮日新所献
大德曰生 同治三年(1864年),道衔知台湾府事陈懋烈所献
医道圣神 同治七年(1868年),北路协调署城守营将陈玉喜所献
保生大帝 同治十年(1871年),总董职员黄怡育、陈启芳、林安成、吴得贵仝立
宣慈寿世 光绪二年(1876年),翰林院庶吉士陈棨仁识,翰林院编修龚显曾书,候选同知陈嘉瑞立
天高地厚 光绪二年(1876年),信官赵成美所献
大道在生 光绪五年(1879年),凤儒陈悦、周敬训所献
以能保我 光绪六年(1880年),职贡生王士杰所献
保赤长生 光绪七年(1881年),福州陈又新所献
德普群生 光绪八年(1882年),台湾府知府袁闻柝所献
垂恩储祉 光绪十年(1884年),钦加总兵衔护理福建台湾城守营参将候补副将督办保甲团练各总局兼带左翼练军新建胡德兴所献
圣药仙方 光绪十二年(1886年),举人陈楷所献
大道为公 光绪十三年(1887年),沈元骏所献
大道济人 光绪十五年(1889年),浙邵程杨列所献
海外活佛 光绪十五年(1889年),古越周仁成所献
受天之佑 光绪十六年(1890年),湖南岳阳选用分县李玉树所献
恩涵庶类 光绪十六年(1890年),管带镇标左翼练营提督巴图鲁、官员曾喜照所献
起死回生 光绪十六年(1890年),浙邵会稽县马尚孝、马尚恕所献
惠及我生 光绪十六年(1890年),信官周士得所献
普济群生 光绪十七年(1891年),浙邵弟子鲁光秀所献
二天 大正六年(1917年),辛西淮所献
奉旨祀典 兴济宫 昭和四年(1929年),西华堂董事所献
保国忠生 昭和十七(1942年),台南弟子蔡详所献
楹联 王君晓题(嘉庆六年,1801年) 全文:“妙道控九天泽沛东瀛万古声灵赫濯,保生宏三界恩通南斗千年俎豆馨香”
陈藻芬献(咸丰七年,1857年) 全文:“兴国庇民至今著灵赤崁,济生救世自昔蜕化白礁
周懋琦撰、书(光绪八年,1882年) 全文:“秉笔陋元臣医药神灵宋史漏收方伎传,熙朝修祀典馨香朔望清时合祭观音亭”。另有写短文在上面。
信士郭尚仁献(大正元年,1912年) 全文:“保黎庶具婆心大道真元洵无忝乎国手,生死人肉白骨历朝良相未足比其神医”
碑碣 重兴兴济宫捐题碑记 原碑无题。嘉庆二年(1797年),董事朱维骥、卢元嘉、吴明亨立,住持僧志诚等勒石。
兴济宫辛卯年重修碑记 道光十七年(1837年),总理阮日新与董事吴恒记、程精喻、黄时成、叶振利、卢金盛、许振和、蔡文远、陈书绅、王同利立石。
重兴大观音亭兴济宫碑记 昭和二年(1927年),赵云石撰,管理人叶豆记吉董事等人立石

药签

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祀典兴济宫签筒
 
祀典兴济宫药签柜

兴济宫内设有药签,信徒要求签时要先点三柱香向保生大帝禀明症状,而后静坐在椅子上,将三柱香轻贴在手腕脉门上,请神明“把脉[7]:93、94。待三柱香的香灰各掉一次后,才到对应的科目签筒抽一支签,然后将之放在案桌上,掷筊确认,若无三圣杯则要重抽[7]:94。确认后才到药签柜拿对应的签纸,到药房抓药[7]:94。回家煎药时得在正厅面朝外煎药,并焚香祈求保生大帝到来,之后将香插在煎药的烘炉上[7]:94

注释

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  1. ^ 由里民发起,该次重修中重建了后堂。
  2. ^ 里人陈漳山等人重修并献一间店铺作为香火资金。
  3. ^ 水师提督王得禄率众捐钱整修。
  4. ^ 信徒萧元锟捐钱整修。
  5. ^ 由里众发起重修。
  6. ^ 台湾镇总兵哈当阿巡道刘大懿重修。
  7. ^ 由王得禄及镇道刘廷斌平庆等人重修。
  8. ^ 由里众发起重修。
  9. ^ 1964年大观音亭重修三宝殿,1968年大观音亭与兴济宫一起重修。
  10. ^ 三川殿门神秦叔宝尉迟恭、三十六官将等[9]
  11. ^ 大观音亭拜殿龙、虎两壁堵的泥塑彩绘等等[9]
  12. ^ 兴济宫前殿龙虎堵下方的花鸟瓷砖彩绘〈姚红魏紫冰姿素淡〉、〈秋园锦绣〉,大观音亭神龛下的瓷砖彩绘〈龙〉等等[9]
  13. ^ 大观音亭的坊彩绘有相当数量是其作品[9]
  14. ^ 澎湖西屿小池角人。

参考资料

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  1. ^ 远流台湾馆. 台南歷史深度旅遊. 台北市: 远流出版社. 2003-02-01: 281-284页. ISBN 957-30880-4-5. 
  2. ^ 大观音亭页面存档备份,存于互联网档案馆).文化部文化资产局
  3. ^ 台南兴济宫页面存档备份,存于互联网档案馆).文化部文化资产局
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 石万寿. 樂君甲子集. 台南市政府文化局. 2004年3月: 241-243页. ISBN 957-01-6745-9. 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 王浩一. 在廟口說書. 台北市: 心灵工坊文化. 2008年8月: 112、140页. ISBN 978-986-6782-47-3. 
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 傅朝卿. 台南市古蹟與歷史建築總覽. 台南市: 台湾建筑与文化资产出版社. 2001年11月: 241-243页. ISBN 957-30880-4-5. 
  7. ^ 7.00 7.01 7.02 7.03 7.04 7.05 7.06 7.07 7.08 7.09 7.10 7.11 7.12 7.13 7.14 7.15 周茂钦. 《臺南大道公信仰研究》. 台南市政府文化局. 2013-12. ISBN 978-986-03-9418-4. 
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 財團法人大觀音亭興濟宮. [2008-11-11]. (原始内容存档于2020-11-27). 
  9. ^ 9.0 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 9.6 9.7 9.8 林明德. 〈從市定古蹟邁向國定古蹟──大觀音亭祀典興濟宮的文化資產與永續經營〉. 《臺灣寺廟文資保存與社會貢獻》. 〈里仁书店〉. 2018-04-20: 1–22. ISBN 978-986-94105-6-4. 

外部链接

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