護國法輪寺
護國法輪寺，又稱北塔法輪寺，是位於中國瀋陽的一座藏傳佛教格魯派寺廟，廟內塔院之覆缽式塔乃「盛京四塔」之北塔，亦爲目前四塔寺中保存最爲完好的一座[1]，原為蓮花淨土實勝寺之下院[2]。現任法台為第四世夏壩活佛。
| 護國法輪寺 | |
|---|---|
 護國法輪寺山門 | |
| 基本資訊 | |
| 國家 |  中華人民共和國 |
| 位置 | 遼寧省瀋陽市皇姑區崇山東路北塔街27號 |
| 座標 | 41°49′46.5″N 123°27′4.2″E / 41.829583°N 123.451167°E |
| 宗教 | 藏傳佛教 |
| 宗派 | 格魯派 |
| 本尊 | 時輪金剛 → 釋迦牟尼佛 |
| 領導 | 住持：第四世夏壩活佛 |
| 建築詳情 | |
| 建築風格 | 藏漢結合 |
| 開基 | 皇太極 |
| 開山時間 | 1643年（崇德8年） |
| 遼寧省文物保護單位 | |
| 瀋陽東、南、北塔（含法輪寺） | |
| 地址 | 瀋陽市 |
| 分類 | 古建築 |
| 時代 | 清 |
| 編號 | 6-22 |
| 認定時間 | 2003年3月20日 |
| 地圖 | |
  護國法輪寺在中華人民共和國境內的位置 | |
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歷史
編輯| “ | 北塔法輪寺，在地載門外三里大殿五楹，碑亭二座，東西配殿各三楹，天王殿三楹，鐘鼓樓二座，寺北寶塔一座，山門三楹，晾經樓一楹，禪堂僧房二十四間，以上四寺俱。國初時敕建，用喇嘛相地法，每寺建白塔一座，雲當一統。相傳為具有大學士剛林碑，乾隆八年有御書金鏡周圓匾額恭懸正殿，四十三年有御製《題法輪寺》詩，四十八年有御製《法輪寺》詩俱恭載。 | ” |
| ——《欽定四庫全書·盛京通志·卷九十七·祠祀·北塔法輪寺》 | ||
護國法輪寺始建於1643年（清崇德8年）癸未仲春，1645年（順治2年）落成，為當時盛京東西南北四塔四寺之一，在當時香火最盛。
1778年（乾隆43年），乾隆帝駕臨前往法輪寺禮佛，親書「金鏡周圓」匾額，並題詩：
| “ | 聖建四窣堵，斯惟城北隅。欲因示蒙古，詎止事浮圖。是日親瞻相，當年緬創模。法輪演國語，永佑舊京都。 | ” |
| ——乾隆帝《題法輪寺》 | ||
此後直至1829年（道光9年），嘉慶、道光諸帝東巡盛京時，亦多賦詩寄興。
1905年，寺內部分建築與經卷法器毀於日俄戰爭；1911年清朝滅亡，法輪寺失去政府待遇，但仰仗大片田產及豐厚香火仍能維持[3]；1921年起直至中共建政前夕，該寺成爲市民自發寄放貧民棺槨之場所，其間滿洲國官方曾於1937年（康德4年）對其進行修繕。
1949年，中共取得瀋陽控制權後，民政部門將原有寄骨火化處理，恢復其部分宗教功能；1959年，法輪寺僅剩下2名喇嘛，無從維持，實勝寺掌印喇嘛白相臣於市民政局簽約轉交了法輪寺產權，自此法輪寺劃歸市民政局管轄。接管後，市民政局不久便將殘存的鐘鼓、樓拆除，大殿內佛像也於文化大革命發生前的60年代初被推倒；1962年，瀋陽市人民政府公佈法輪寺為瀋陽市文物保護單位；文化大革命期間該寺大殿內佛像遭推倒，再度恢復寄骨功能；1975年至1976年，大殿東側新建六間骨灰堂，部分寺廟建築被分作市民政局職工住處[4]。1959年至1984年，瀋陽市政府共對法輪寺進行三次維修，1980年最後一次維修時，更新了大殿屋頂全部瓦礫，並進行了彩繪裝飾。
1984年，時任市長李長春號召「文物大開發」，拔款重修，並於次年在原址修復了東、西配殿，於大殿內重塑了天地佛；1987年10月寺廟正式重新對外開；2002年7月當局將法輪寺恢復為宗教活動場所，禮請第四世夏壩活佛擔任法台；2003年，該寺被列為遼寧省文物保護單位[3][2]。
建築
編輯
目前該寺的主要建築有：
- 山門
山門內外繪有四大天王巨幅唐卡。 - 碑亭兩座
- 往生堂
有匾「獅吼雷震」。 - 寺內流通処及客堂
- 重修功德碑
- 毗沙門殿
- 大雄寶殿
殿內供奉釋迦牟尼佛、目犍連、舍利弗師徒三尊及宗喀巴、賈曹傑、克珠傑師徒三尊，還有四臂觀音、文殊菩薩、金剛手菩薩。 - 西配殿
匾「無上大悲」。 - 東配殿
有匾「般若智海」，為顯宗殿，殿內供奉釋迦牟尼佛、八大菩薩、十六羅漢、布袋和尚與法炬近事。 - 天王殿
殿內供奉布袋和尚形象的彌勒菩薩與四大天王、韋馱菩薩。 - 護法殿
殿內供奉格魯派上士道護法六臂瑪哈嘎拉、下士道護法閻羅法王以及吉祥天母，依據漢地民俗開設吉祥天母卦台。
法事
編輯- 新年祈願法會
- 清明超度法會
- 清明超度法會
- 浴佛節
- 文殊增慧法會
- 盂蘭盆節超度法會
- 大威德金剛護摩
- 天降節
- 甘丹五供節
- 冬季超度法會
- 菩提道次第法會