寧瑪派
寧瑪派(藏語:རྙིང་མ་པ་,威利轉寫:rnying ma pa,THL:nying-ma pa,藏語拼音:Nyingma Ba),藏傳佛教流派之一。由於本派出家傳承的僧人或在家傳承的金剛上師,均戴紅色法帽,故俗稱為「紅帽派」或「紅教」。
寧瑪藏語音譯,是古、舊的意思;在各派中歷史最久,教理從公元8世紀時傳下來,形成於公元11世紀。尊奉蓮花生大士為其始祖,創派人為釋迦迥乃。其傳承最高修法為「大圓滿法」。
傳承與教法
編輯寧瑪派的教法全部包括在九乘三部裏,九乘包括
在以上諸傳承教法中,寧瑪派最注重的教法是大圓滿,特指無上阿底瑜伽口訣部。
寧瑪派所傳承的教法主要是前弘期傳譯的密法,故也稱為「舊派」。其教法傳承,主要有以下兩類:
遠傳佛語傳承
編輯起源於普賢王如來、極喜金剛、貝瑪木札、蓮花生大士等等持明成就者,代代相傳而來的法脈系統。
近傳伏藏傳承
編輯依蓮花生大士所預言的時間、地點、化機等,因緣成熟時出現的伏藏師所取出的教法。爲了讓未來有緣的眾生得以聆聽及領受完整、深奧、近傳、無污染及無漏加持的密法,故予以伏藏。
修行僧俗
編輯道場寺院
編輯自蓮花生大士入藏以後,便着手創建了第一座藏傳佛教的道場桑耶寺。這座位於西藏山南地區的扎囊縣的桑耶寺即為寧瑪派的代表性寺院。
由於寧瑪派沒有領導全派的中心寺院和政治勢力,桑耶寺在歷史上曾經被薩迦派統治。薩迦派統治時期,曾對該寺進行過修葺,並派遣僧人住寺。此後就形成了寧瑪、薩迦兩派共處一寺的局面。
自朗達瑪滅佛後至十七世紀前,寧瑪派的僧人多以在家人的示現,散居於山中修持,沒有較有規模的寺廟。十七世紀時建立了六大主寺,再由主寺分出較小的子寺。在歷史上,寧瑪派並沒有政教合一的領袖,而以各主寺的住持為意見領袖。
- 多吉扎寺,位於山南地區貢嘎縣的雅魯藏布江江北岸。
- 敏珠林寺,位於山南地區的扎囊縣,建立於西元1676年。
- 佐欽寺,位於康區德格東北,又被稱為竹慶寺、卓千寺,第一世佐欽法王貝瑪仁增(1625—1697)於西元1685在四川省甘孜藏族自治州德格縣創建。
- 雪謙寺,位於康區德格,又被稱為協慶寺,建立於西元1695年。
- 噶陀寺,位於康區白玉縣,西元1656重建。
- 白玉寺,位於康區白玉縣,西元1665年白玉的開山祖師仁真更絨謝瑞創建了白玉寺,名為「白玉尊勝菩提園寺」。
至二十世紀時,流亡的藏人,又在印度重建了六大祖寺。
著名祖師
編輯寧瑪派乃由佛界傳至印度,再由印度祖師蓮花生大士在吐蕃國創立(即今西藏)最早期的教派,因此體系龐大、諸體系的傳承祖師眾多。由古至今較為著名者如下所列:
大圓滿傳承祖師
編輯大圓滿是寧瑪派最高法要,前十三代傳承祖師如下:
- 阿達爾媽佛(第一代大圓滿祖師,藏語:ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་即普賢王如來,法身佛)。
- 金剛薩埵(第二代大圓滿祖師,藏語:རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་報身佛)。
- 噶拉多傑(第三代大圓滿祖師, 藏語:དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་即極喜金剛,將大圓滿法由佛界帶至人間的第一代祖師)。
- 蔣巴協涅(第四代大圓滿祖師, 藏語:འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་即文殊友、妙吉祥友)。
- 師利星哈(第五代大圓滿祖師,藏語:ཤྲཱི་སིང་ཧ་即吉祥獅子。漢人,漢名宋惠壽,生於中國唐朝。)[1]。
- 嘉納蘇札(第六代大圓滿祖師,藏語:ཛྙ་ན་སཱུ་ཏ྄་即智經藏語:ཡེ་ཤེས་མདོ་)。
- 貝瑪木札(第七代大圓滿祖師,藏語:བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་即無垢友)。
- 蓮花生大士(第八代大圓滿祖師,藏語:པདྨ་འབྱུང་གནས་藏傳佛教開山祖師)。
- 赤松德贊(第九代大圓滿祖師,藏語:ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཱུཙན་吐蕃贊普西藏國王)。
- 白若雜納(第十代大圓滿祖師,藏語:བཻ་རོ་ཙ་ན་舊譯毗盧遮那,或譯貝若札那)。
- 伊喜措嘉(第十一代大圓滿祖師,藏語:ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་即本智海王)。
- 龍欽巴(第十二代大圓滿祖師,藏語:ཀློང་ཆེན་པ་即無垢光)。
- 吉美林巴(第十三代大圓滿祖師,藏語:འཇིགས་མེད་གླིང་པ་即持明無畏洲)。
龍欽巴尊者之前的藏地祖師
編輯- 赤松德贊。
- 白若雜納,舊譯毗盧遮那。
- 移喜措嘉。
- 噶瓦白澤。
- 覺若魯伊堅參。
- 相益西德。
- 三素爾:素爾波且、素爾瓊喜饒札巴、素爾釋迦桑格。
- 榮松班智達(Rongzom Mahapandita,1012—1088)。
- 龍欽巴(Longchen Rabjampa,1308—1364)。
龍欽巴尊者至米龐仁波切的藏地祖師
編輯此時代的寧瑪派大師多與剛萌芽的利美運動有關:
- 吉美林巴(無畏州尊者,或稱為悲智光尊者,Rigdzin Jigme Lingpa,1729—1798)。
- 第一世多智欽(The First Dodrupchen Rinpoche Jikmé Trinlé Özer,1745—1821)。
- 吉美賈威紐固(如來芽,Jikmé Gyalwé Nyugu,1765—1843)。
- 多欽哲‧耶喜多傑(Do Khyentse Yeshe Dorje,1800—1866)。
- 巴楚仁波切(Patrul Rinpoche,1808—1887)。
- 蔣揚欽哲旺波(蔣揚欽哲旺波,1820—1892)。
- 秋吉林巴(Chogyur Lingpa,1829—1870)。
- 敦珠林巴(Dudjom Lingpa,1835—1904)。
- 米龐仁波切(Jamgön Ju Mipham,1846—1912)。
米龐仁波切至頂果欽哲仁波切的藏地祖師
編輯此時代的寧瑪派大師繼承了的利美運動傳統,因為中共解放西藏的緣故,多人逃離西藏,也將寧瑪派等西藏教法帶入歐美:
- 堪布阿旺巴桑(1879—1941)。
- 蔣揚欽哲確吉羅卓仁波切(Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö,1893—1959)。
- 敦珠仁波切(Dudjom Jikdral Yeshe Dorje,1904—1987)。
- 頂果欽哲(1910—1991)。
- 夏札桑吉多傑仁波切(Chatral Sangye Dorje Rinpoche,1913—2015)。
此脈傳承,屬於近傳伏藏傳承。由印度、西藏傳至西康、長沙、武漢、南京、廣東、香港、台灣之法脈,現稱為世界圓覺宗藏密寧瑪巴。 [3]教傳歷代傳承祖師如下:
- 阿達爾媽佛(第一代祖師,即普賢王如來)。
- 毗盧遮那佛(第二代祖師,即大日如來)。
- 五方五金剛(第三代祖師,即五方佛)。
- 釋迦摩尼佛(第四代祖師)。
- 金剛手菩薩(第五代祖師)。
- 格乃佈道爾極金剛(第六代祖師,即噶拉多傑,印度人;大圓滿第三代祖師,人間第一代祖師)。
- 謝爾遜哈金剛(第七代祖師,即師利星哈,漢人,漢名宋惠壽,生於中國唐朝。大圓滿第五代祖師)[1]
- 蓮花生大士(第八代祖師,西藏第一代開山祖師,大圓滿第八代祖師)。
- 那恩克林寶金剛(第九代祖師,又名南喀寧波)。
- 赤松唵德布最金剛(第十代祖師,即西藏國王赤松德贊,大圓滿第九代祖師)。
- 一心抄嘉金剛(第十一代祖師,即蓮師之佛母伊喜措嘉,大圓滿第十一代祖師)。
(中略)
- 貢桑西拿金剛(第二十七代祖師,即昆桑謝拉尊者,白玉傳承之創始者)。
- 貝嘛勒旱嘉姆抄金剛(第二十八代祖師,即貝瑪倫珠佳措)。
- 貝嘛諾寶金剛(第二十九代祖師,即第一世卓望貝瑪諾布,貝諾法王第一世)。
- 門九爾那姆克多爾極金剛(第三十代祖師,即米炯南喀多傑、明珠南卡多傑)。
- 貝雅達賴金剛(第三十一代祖師,本名覺.瑞津)。[4]
- 成立嘉姆抄金剛(第三十二代祖師,即噶拉喇嘛,將法脈傳至中土漢地之諾那呼圖克圖,1865—1936)。[5][6]
- 卑媽別炸金剛(第三十三代祖師,即蓮華金剛藏聖者,漢人,漢名吳潤江,廣東出生,香港傳法,1906—1979)。[7]
- 智敏金剛、慧華金剛(第三十四代祖師,漢人,漢名錢學敏、朱靜華,江浙出生,台灣傳法,智敏金剛1928—2004,慧華金剛1930~2004)。[3]
當代人物
編輯此時代的人物因為中國宗教政策的緣故,除喇榮五明佛學院外,多在中國以外的地方傳法:
- 白瑪曲英喬達爾仁波切(1920—1997)。
- 祖古烏金仁波切(Tulku Urgyen Rinpoche,1920—1996)。
- 楚西仁波切(Trulshik Rinpoche,1924—2011)。
- 達龍哲珠仁波切(Taklung Tsetrul Rinpoche,Shedrup Trinlé Nyinjé Zangpo,1926—2015)。
- 第四世多智欽仁波切(Fourth Dodrupchen Rinpoche,Tubten Trinlé Pal Zangpo,1927—2022)。
- 第五世多智欽·龍洋仁波切
- 法王如意寶晉美彭措(1933—2004)。
- 白玉貝諾仁波切(卓望貝瑪諾布圖登諾布卻吉劄揚,Penor Rinpoche,1932—2009)。
- 白玉拉祝仁波切(拉祝貝瑪噶旺滇津),Lhathl Ripoche,1968—)。
- 白玉秋竹仁波切
- 敏林赤千仁波切(Minling Trichen Rinpoche)。
- 敏卓林堪千仁波切(Mindrolling Kenchen Rinpoche)。
- 敏卓林闊千仁波切(Mindrolling khochen Rinpoche)。
- 白玉蔣波羅曾仁波切(Jampal Lodoe Rinpoche)。
- 耶謝桑波仁波切(Yeshe Sangpo Rinpoche)
- 索甲仁波切(Sogyal Rinpoche,《西藏生死書》作者,1947—2019)。
- 索達吉堪布(1962—)。
- 慈誠羅珠堪布
- 希阿榮博堪布
- 卓千仁波切(Dzogchen Rinpoche,1964—)。
- 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche,1965—)。
- 雪謙冉江仁波切(Shechen Rabjam Rinpoche,1966—)。
- 嘎瑪仁波切(祖古顏班・希熱將參,《大圓滿前行 釋論》作者,Karma Rinpoche,1968—)。
- 佐欽宮渤仁波切(Dzogchen Gongbo Rinpoche,1968—)。
來源說明
編輯- ^ 1.0 1.1 大圓滿祖師師利星哈略傳. [2019-08-31]. (原始內容存檔於2019-08-31).
- ^ 台灣藏傳佛教發展管窺. [2011-05-07]. (原始內容存檔於2018-02-25).
- ^ 3.0 3.1 圓覺宗教傳傳承表. [2016-03-09]. (原始內容存檔於2016-03-09).
- ^ 吉仲•逞列強巴迥乃 著,李學愚 譯:即身成佛的法王:現證無學金剛貝雅達賴法王全傳,大千出版社,2010,ISBN:978-9-5744-7200-0
- ^ 諾那祖師藏漢應化簡略傳記. [2016-03-09]. (原始內容存檔於2018-10-02).
- ^ 陳聲漢、石夾輔著:先驅-憶普佑法師諾那呼圖克圖,中央民族大學出版社,2016,ISBN:978-7-5660-1262-3
- ^ 吳潤江
參見
編輯相關內容
編輯參考資料
編輯- 敦珠法王等 著. 《九乘次第論集》. 香港 : 密乘佛學會. 1997. ISBN 9628189034.
- 紐修堪仁波切蔣揚多傑. 《大圓滿傳承源流》. 台北:全佛出版社. 2004. ISBN 9572031171.
- 札秋桑波 等. 《慧光集(二十)-雪域高僧傳》. 台北:寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會。. 2004. ISBN 957-2884-4-7 請檢查
|isbn=
值 (幫助).
- 珠古東珠(義成活佛). 《慧光集(二十三)-大圓滿龍欽寧體傳承祖師傳》. 台北:寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會。圖登華丹翻譯. 2005. ISBN 9572884271.
- 沈衛榮. 《近代西藏宗派融和派大師密彭尊者傳略》. 國立政治大學民族學報 24 民94.11 頁11-45 ,收錄於{幻化網秘密藏續釋 - 光明藏,香港密乘佛學會(2001-12)}. 2005. ISBN 962-8189-14-X.
- Dudjom Rinpoche. 《The Nyingma School of Tibetan Buddhism: its Fundamentals and History》. Wisdom Publications, Boston. 1991. ISBN 0-86171-087-8.
- 吉仲.逞列強巴迥乃. 《即身成佛的法王:現證無學金剛貝雅達賴法王全傳》. 大千出版社. 2010. ISBN 978-9-5744-7200-0.
- 陳聲漢、石夾輔. 《先驅-憶普佑法師諾那呼圖克圖》. 中央民族大學出版社. 2016. ISBN 978-7-5660-1262-3.
延伸閱讀暨外部連結
編輯- 敦珠法王等著, 許錫恩譯:《九乘次第論集》(頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)含 九乘見修行果差別(敦珠寧波車)、《九乘差別廣說》(義成寧波車)、九乘差別略義(郭元興)、《寧瑪派的教法》(劉立千)
- 任繼愈:《中國佛教史》(頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
- 本覺會百科—寧瑪派祖師(頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
- 貝雅達賴法王全傳(頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
- 紀念寧瑪派圓覺宗阿奢黎慧華金剛上師(頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)