紅白雙冠

紅白雙冠，古希臘人稱之為普斯肯特（音譯，古希臘語：ψχεντ），是古埃及國王（法老）的雙重王冠。古埃及人通常把它與塞赫姆權杖（英語：sekhem scepter）相提並論，它們被認為是最能代表法老權力的兩件物品。^[1]紅白雙冠是由下埃及國王的紅冠（英語：Deshret）和上埃及國王的白冠（英語：Hedjet）組合而成的。

紅白雙冠合二為一代表上下埃及的統一，象徵着法老在整個埃及的權力。^[2]在紅白雙冠上還裝飾着兩種動物的標誌：一條準備出擊的埃及眼鏡蛇，即蛇形徽章（英語：uraeus），象徵着下埃及的守護女神瓦傑特；一隻埃及禿鷲，象徵着上埃及的守護女神奈赫貝特。這兩種動物標誌被緊固於紅白雙冠的前端，象徵着上下埃及的「兩夫人（英語：Two Ladies）」（即瓦傑特與奈赫貝特）。

歷史和考古

「普斯肯特
（紅白雙冠）」
聖書體寫法：

傳統上通常把紅白雙冠的發明歸功於埃及第一王朝的創始者美尼斯，但第一位被描繪為頭戴紅白雙冠的並不是美尼斯。有說法稱第一位頭戴紅白雙冠的是與美尼斯同為第一王朝法老的傑特，人們在石刻上發現了代表他王權的荷魯斯頭戴雙冠。^[3]另一種說法稱第一位頭戴紅白雙冠的是傑特的兒子登。^[4]

巴勒莫石碑上刻着的埃及王表上開頭顯示的是下埃及的國王，他們現在被認為是埃及神話中的半人半神，而且只戴紅冠（英語：Deshret），表明最初上下埃及還未統一。而王表上接下來顯示的第一王朝及其以後的法老都頭戴紅白雙冠，表明上下埃及在第一王朝時實現了統一。^[5]而另一方面，開羅殘片上顯示第一王朝以前的那些史前埃及君王均頭戴紅白雙冠。^[6]

和紅冠及白冠（英語：Hedjet）一樣，考古工作中至今未曾發現倖存的紅白雙冠，它只在雕塑、繪畫、銘文和古代傳說中出現。

紅冠的材料發現於上埃及的涅伽達，而白冠的材料，不論是蠍王權標頭或者時間上緊接其後的那爾邁調色板，也都發現於上埃及的希拉康坡里斯。由此考古學家認為，紅冠和白冠都起源於上埃及，至於紅冠代表下埃及，那是晚後的傳統。E.J.鮑姆伽特的結論是，「……土著的埃及傳統是那樣的強有力，以致合法的王必須採用古代的頭銜和徽章，而且所有的頭銜和徽章都有它們的上埃及的起源，而在這早期，從下埃及來的東西是無法與之相比的。」^[7]^[8]

頭戴紅白雙冠的法老

頭戴紅白雙冠的法老想像圖
頭戴紅白雙冠的哈特謝普蘇特頭像，美國紐約大都會藝術博物館藏。
頭戴紅白雙冠的阿蒙霍特普三世大頭雕像（英語：Colossal red granite statue of Amenhotep III），英國倫敦不列顛博物館藏。
頭戴紅白雙冠的阿肯那頓半身像，開羅埃及博物館藏。
頭戴紅白雙冠的圖坦卡蒙全身像，美國芝加哥大學東方研究所（英語：University of Chicago Oriental Institute）藏。
刻有頭戴紅白雙冠的拉美西斯四世正揮舞着霍佩什彎刀（英語：khopesh）打擊敵人情景的陶片，美國波士頓美術館藏。
頭戴紅白雙冠的托勒密六世半身像，法國巴黎羅浮宮藏。托勒密王朝諸王只在埃及戴紅白雙冠，在其餘領土上則戴簡式王冠（英語：diadem）。

神話

古埃及神祇中有時被描繪為頭戴紅白雙冠的是荷魯斯^[9]和阿圖姆^[10]，他們都是法老的象徵，或者與法老有着特殊的聯繫。^[11]

頭戴紅白雙冠的古埃及神祇

頭戴紅白雙冠的鷹形荷魯斯像，法國巴黎羅浮宮藏。
繪有頭戴紅白雙冠的荷魯斯的莎草紙。
頭戴紅白雙冠的阿圖姆想像圖。

註釋

^ Griffith (1898), p.56.
^ Dunand (2004), pp.32f.
^ Wilkinson, Toby A. H. (1999), p.196.
^ 劉文鵬（2000年），第108頁。
^ Fage (1974), p.521.
^ Kemp (2006), p.92.
^ E.J.Baumgartel,Some Remarks on the Titles of the Archaic Egyptian kings,JEA,Vol.61,1975,pp.28-32.又見劉文鵬譯《略論早王朝王銜的起源》，《世界歷史譯叢》，1980年第2期，，第24頁。
^ 《世界歷史譯叢》，1980年第2期，第27頁。
^ Zandee (1982), p.74.
^ Wilkinson, Richard H. (2003), pp. 99–101.
^ The New Encyclopaedia Britannica (2005), p.74.

參考文獻

劉文鵬. 《古代埃及史》. 商務印書館. 2000年4月1日. ISBN 9787100028653 （中文（簡體））.
Griffith, Francis Llewellyn. A Collection of Hieroglyphs: A Contribution to the History of Egyptian Writing. the Egypt Exploration Fund. 1898 （英語）.
Dunand, Françoise; Christiane Zivie-Coche. Gods and Men in Egypt: 3000 BCE to 395 CE. Cornell University Press. 2004 （英語）.
Wilkinson, Toby A. H. Early Dynastic Egypt. Routledge. 1999 （英語）.
Fage, John Donnelly; Desmond J. Clark, Roland Anthony Oliver, A. D. Roberts. The Cambridge History of Africa. Cambridge University Press. 1974 （英語）.
Kemp, Barry John. Ancient Egypt: Anatomy Of A Civilization. Routledge. 2006 （英語）.
Zandee, Jan. Studies in Egyptian Religion: Dedicated to Professor Jan Zandee. Brill. 1982 （英語）.
Wilkinson, Richard H. The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. Thames & Hudson. 2003 （英語）.
The New Encyclopaedia Britannica. Encyclopaedia Britannica, Inc. 2005 （英語）.

[1] Griffith (1898), p.56.

[2] Dunand (2004), pp.32f.

[3] Wilkinson, Toby A. H. (1999), p.196.

[4] 劉文鵬（2000年），第108頁。

[5] Fage (1974), p.521.

[6] Kemp (2006), p.92.

[7] E.J.Baumgartel,Some Remarks on the Titles of the Archaic Egyptian kings,JEA,Vol.61,1975,pp.28-32.又見劉文鵬譯《略論早王朝王銜的起源》，《世界歷史譯叢》，1980年第2期，，第24頁。

[8] 《世界歷史譯叢》，1980年第2期，第27頁。

[9] Zandee (1982), p.74.

[10] Wilkinson, Richard H. (2003), pp. 99–101.

[11] The New Encyclopaedia Britannica (2005), p.74.

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