世說新語
提示：此條目的主題不是世語。《世說新語》是魏晉南北朝（六朝）時期筆記小說的代表作，內容大多記載東漢至東晉間的高士名流的言行風貌和軼聞趣事，由南朝宋劉義慶召集門下食客編寫而成。依內容分有：德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑等等共三十六類（門），全書共一千一百三十三則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，有的很長，由此可見志人小說隨手而記特性。
| 世說新語 | |
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| 原名 | 《世說》新語 |
| 作者 | 劉義慶 |
| 編者 | 劉義慶 註解者：劉峻 |
| 語言 | 中文 文字：漢字 |
| 發行資訊 | |
| 保存狀態 | 篇數：一千一百三十三則 卷數：十卷 原書卷數：八卷 今本卷數：8888 |
| 出版地點 | 劉宋 |
內容
編輯《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統治階級當時的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行和門閥社會的生活面貌，這樣的描寫有助讀者了解當時的人所處的時代狀況及政治社會環境，更清楚地見識所謂魏晉清談的風貌。
唐朝修《晉書》多採《世說新語》，引用的312條約佔《世說新語》條目的三成左右[1]。對此後世的史家常有批評[2]。
此外，《世說新語》善用對比、譬喻、誇飾與摹寫的文學技巧，不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。如今，《世說新語》除了文學欣賞的價值外，人物事跡、文學典故等也多為後世作者所取材、引用，對後來的小說發展影響尤其大。《唐語林》《續世說》《何氏語林》《今世說》《明語林》等都是仿《世說新語》之作，稱之「世說體」。一說晏殊刪並《世說新語》[3][4]。《世說新語》成書以後，敬胤、劉孝標等人皆為之作注，今僅存孝標註[5]。
世說學
編輯明代王世懋嗜讀《世說新語》，常能發前人未發之覆，[6]他最早提出「世說學」之說。[7]喬懋敬對於王世懋批註本《世說新語》，「亟相賞譽」，乃主持刊刻於豫章。
〈王藍田食雞子〉〈曹植七步成詩〉、晉明帝論日近遠〉〈管寧割席絕交〉〈華歆、王朗乘船避難〉〈陳元方答客問〉〈王導罵新亭對泣〉〈石崇殺妓〉〈裴令公弔阮步兵〉〈王子猷訪戴安道〉〈曹操、楊脩過曹娥碑〉〈曹操捉刀〉〈曹操望梅止渴〉〈王敦出婢妾〉〈支道林養鶴〉〈顧愷之倒食甘蔗〉〈嵇康臨刑索琴〉〈謝奕作剡令〉〈謝安聽阮裕白馬論〉〈謝安、王坦之赴宴〉〈謝道韞詠絮〉〈謝玄北征不為名〉〈謝萬石雅量〉〈劉伶禱神戒酒〉〈王羲之坦腹東床〉〈王子敬人琴俱亡〉等篇曾收錄於台灣中學階段各版本課本或補充教材[8][9]。今日有許多成語典故、漢晉文人軼事幾出自此，亦可將《世說新語》視為古代短篇小小說合體。
類目
編輯
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版本
編輯- 唐寫本殘卷，存51則，今存於日本。
- 南宋紹興八年（1138年）董弅刊本，簡稱紹興本，是現存最早的完整刻本，今存於日本。
- 南宋淳熙十五年陸游重刻本，徐乾學舊藏，今佚。
- 淳熙十六年湘中刻本。
- 嘉靖十四年（1535年）袁褧刻本，簡稱嘉靖本。
- 道光八年（1828年）浦江周心如紛欣閣刻本，據嘉靖本校訂重刊。
- 光緒十七年（1891年）王先謙思賢講舍本，據紛欣閣本校訂重刊。
- 程炎震：世說新語箋證[10]。
- 余嘉錫：世說新語箋疏。
參考文獻
編輯- ^ 高淑清《晉書取材世說新語之管見》
- ^ 劉知幾在《史通·采撰篇》中指出：「晉世雜書，諒非一族，若《語林》《世說》《幽明錄》《搜神記》之徒，其所載或詼諧小辯，或神鬼怪物。其事非聖，揚雄所不觀；其言亂神，宣尼所不語。皇朝新撰晉史，多采以為書。夫以干、鄧之所糞除，王、虞之所糠秕，持為逸史，用補前傳，此何異魏朝之撰《皇覽》，梁世之修《遍略》，務多為美，聚博為功，雖取說於小人，終見嗤於君子矣。」《舊唐書·房玄齡傳》亦載：唐修《晉書》，「史官多是文詠之士，好采詭謬碎事，以廣異聞；又所評論，競為綺艷，不求篤實，由是頗為學者所譏。」王應麟《困學紀聞》卷十三亦云：「劉知幾《史通》：『《晉史》所采多小書，若《語林》《世說》《搜神記》《幽明錄》是也。曹（嘉之）、干（寶）兩《紀》，孫（盛）、檀（道鸞）二《陽秋》，皆不之取。其中所載美事，遺略甚多。'又云：『唐修《晉書》，作者皆詞人，遠棄史、班，近親徐、庾。'晁子止亦謂：《晉史》叢冗最甚。」
- ^ 明袁褧本《世說新語》載南宋董弅跋：「余家舊藏蓋得之王原叔家，後得晏元獻公手自校本，盡去重復，其註亦小加剪截，最為善本。」
- ^ 魯迅《史略》：「今存者三卷曰《世說新語》，為宋人晏殊所刪並，於注亦小有剪裁，然不知何人又加新語二字，唐時則曰新書，殆以《漢志》儒家類錄劉向所序六十七篇中，已有《世說》，因增字以別之也。」
- ^ 敬胤注已佚，宋紹興八年董弅刻本《世說新語》中附汪藻《世說敘錄》中《考異》一卷有殘語。
- ^ 凌濛初《世說新語鼓吹·凡例》稱：「諸書不可有評，評者為疣贅，為指枝，讀《世說》單詞片語，本是談資，月旦陽秋，不妨饒舌。況劉會孟譚言微中，王敬美剔垢磨瑕，諸家指陳，皆足發明余蘊。」
- ^ 顧懋宏撰《世說補精華序》稱：「近時何元朗氏（即何良俊）著《語林》，亦仿其（指《世說》）意；而弇州王長公（即王世貞）伯仲，特加刪定，以續《新語》，次公敬美（即王世懋）尤嗜此書，至謂之『世說學』。」
- ^ 翰林書局高中國文第一冊與補充教材，2014修訂
- ^ 南一書局出版國民中學國文第二冊，2009年初版，2011修訂
- ^ 程炎震的《世说新语笺证》. [2020-08-28]. （原始內容存檔於2021-03-05）.
延伸閱讀
編輯[編]
