報恩寺 (新加坡)

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報恩寺（Poh Ern Shih）是新加坡南岸的一座佛寺，坐落於推遷路（Chwee Chian Road）的一個小山頂上，在巴西班讓路（Pasir Panjang Road）的不遠處。該佛教建築是為紀念在1942年的巴西班讓戰役中喪命者而建立的，主要供奉地藏菩薩，其首位住持即是美籍上座部佛教和尚蘇曼迦羅法師，他亦是新加坡第一位獲任命為佛寺住持的西洋人。

報恩寺
基本資訊
位置	新加坡推遷路9號
座標	01°16′45″N 103°47′19″E
宗教	佛教
宗派	上座部佛教、大乘佛教
本尊	地藏菩薩
官方網站	http://pohernshih.info/
開基	李俊承、蘇曼迦羅法師、畢俊輝
開山時間	1954年
地圖

報恩寺於2003年開始重建，現為新加坡第一座結合環保與親樂齡概念的宗教建築。報恩寺同佛友聯誼會為該國的佛教社群主辦各種活動，如佛法開示、契經論述、禪定課程等等，以中、英文教授。

歷史背景

報恩寺位於新加坡南岸的推遷山山頂上，在巴西班讓路附近，山頂的對面能看到鴉片山。19世紀的時候，英國東印度公司在鴉片山山上開鴉片工廠，對來自金三角的生鴉片進行加工，並販賣到中國和東南亞。二戰爆發之前，英國殖民地政府為保護周邊軍事設施，在推遷山山上置放重型火炮，以防日軍從巴西班讓沿海發動攻擊。

鴉片山是巴西班讓戰役中，英軍馬來兵團第一與第二營的最後防禦陣線，馬來兵團同第二忠誠兵團（2nd Loyals Regiment）從1942年2月8日至14日鎮守新加坡西部和南部地區。儘管馬來兵團的軍火及糧食都所剩無幾，不過他們奮力抗戰，造成日軍重大傷亡，惟日軍加派人馬，抗戰者最終寡不敵眾，遭日軍誅戮。其中一位馬來族軍官阿南少尉被日軍生擒並施以酷刑，也難逃死劫，他的英勇事跡傳遍新馬，廣為人知。

創始人李俊承

二戰時期日軍侵占新加坡，這場戰爭奪取了許多士兵和平民的性命，為讓這些「冤魂」早日「脫離苦海」，於是報恩寺就這樣在推遷山成立了。這座佛寺是慈善家李俊承（1888年－1966年）在1954年創始的，當時為一層樓高，是新加坡少數奉獻給地藏菩薩的中國大乘佛寺。

李俊承生於中國福建省永春縣，年幼時隨同父親到森美蘭州，隨即到新加坡建立地產事業。他飛黃騰達，在當地華族社群中擔任領導職務，並且成為華僑銀行的創辦人之一，在日治時期還擔任其代理主席。李俊承也奉獻於佛教的發展，他參與建設佛教刊物發行中心（1933年）以及新加坡佛教居士林（1934年）。

首位西洋住持

蘇曼迦羅法師（Sumangalo；1903年－1963年），本名羅伯特·斯圖爾特·克利夫頓（Robert Stuart Clifton），於1903年在美國亞拉巴馬州伯明翰出生。他在取得了文學博士學位後，在美國講授佛教，爾後移居亞洲進修佛教，並在老撾加入上座部佛教，取法號蘇曼迦羅，意即「非常吉利」。蘇曼迦羅法師後來前往馬來亞，並於1959年末，與另一位美籍和尚蘇悉地法師（Susiddhi）在一次佛法之旅到訪新加坡。他在這些地區成立數個青年團和周日學校，功不可沒。

1959年1月，蘇曼迦羅法師獲任為報恩寺的榮譽住持，即成為新加坡第一位西洋佛寺住持。他在新加坡協助畢俊輝將地藏菩薩經從中文翻譯成英文，隨後回返馬來亞的檳城佛學院安度晚年。他在該學院講授佛法，其授課內容後來編撰為中、英文兩版，現仍自由發布。蘇曼迦羅法師卒於1963年2月6日，並火葬於檳城。

女性佛教先驅

畢俊輝（1906年－1981年）生在中國廣州的一個富裕家庭裡，她在家中排行老幺，年幼時母親帶她到檳城受教育。她在1924年參加了劍橋高級考試（Senior Cambridge），然後到福建女校任職英文老師。1927年，她前往廣州的中山大學進修，惟母親得了重病，她只好放棄學業，回返檳城。在檳城的時候，畢俊輝在極樂寺聽太虛大師及其門徒慈航法師講授佛法，隨即在慈航法師的門下受教。她於1946年在檳城和新加坡建立菩提學校，促進年輕一代接受佛教教育，同時亦活躍於佛教社群的志工事務。

1959年12月，畢俊輝開始將報恩寺的地藏菩薩經從中文翻譯成英文，讓受英文教育者也能受惠，蘇曼迦羅法師也從旁協助並提供改善建議。1964年，新加坡元首尤索夫·伊薩（後來成為新加坡共和國第一任總統）賜予她公共服務星章，她也在1973年獲新加坡共和國第二任總統薛爾思委任為太平紳士。畢俊輝亦曾擔任過世界佛教徒聯誼會的副會長。1981年，畢俊輝在前往印度的途中逝世。

建築、服務與設施

信眾在報恩寺的金佛牆慶祝衛塞節

報恩寺的屋頂上裝有太陽能板

報恩寺在2003年開始拆除重建，辦公樓在2007年4月完工（重建計劃第一階段）。這座六層樓高的大樓由Lee Coo所設計，其也負責設計了光明山普覺禪寺宏船法師紀念堂。煥然一新的報恩寺占地46,938-平方英尺（4,360.7-平方公尺）（永久地契），保有傳統建築特色，同時結合現代環保技術。

報恩寺位於新加坡推遷路9號，該寺主要供奉地藏菩薩，眾神包括觀音、關帝、韋陀菩薩、十二藥叉大將及福祿壽。報恩寺每天開放給公眾進出，入場免費。

親樂齡設施

退休律師李文襄是創始人李俊承的孫子，同時也是報恩寺榮譽會長兼首席建築師，他意識到有很大比例的信眾年過六十，故致力於確保寺院方便樂齡人士及輪椅人士進出。報恩寺的車道從大門一直延伸到寺院上層，而且每層樓的地面都是平的。廟內的廁所隔間也都裝有呼叫按鈕，易於伸手觸及，在緊急的情況下也易於從外頭解開門鎖。

環保設施

新加坡陽光充沛，寺院在屋頂上安裝三種不同類型的太陽能電池，諸如多晶硅太陽陣、單晶硅太陽陣以及非晶硅太陽陣。另外，報恩寺的用水是由太陽能板加熱的，夜間照明也是由太陽能轉換成電力發動的。該寺更是豎立風力發電機，將風轉化為電力。

報恩寺經地表徑流及採用排水溝來收集雨水，並用於灌溉寺院場地，以及發動電力，供寺內電動輪椅電池充電之用。寺院的電力是由院內頂層的用水經水力發電機發動的，另外該寺也安裝了淨化系統，雨水經過濾後便可飲用。

為充分利用再生資源，報恩寺的僧侶所使用的家具均為竹製，這是因為竹易於采割，被視為最生態友好的原料之一，也無需再種植，在五年之內竹便能再次採收。

報恩寺擴張工程的第二階段於2008年末完工，主要亮點為：一個全新的地藏主殿和一個觀音禪堂、青金岩雕像和一個七層樓的佛塔。

近期發展

鹿野苑佛像，在報恩寺內的佛友聯誼會法堂

為自我振興、注入新血液，報恩寺同佛友聯誼會合作。佛友聯誼會是一個無教派的佛教組織，其在新加坡舉辦創新的項目及活動，以確保以現代的語言和形式弘揚佛法。該組織的2000餘成員是講英語的專業人士，大多數少於45歲。聯誼會原本使用巴耶利峇的伊頓（Eton House）租賃空間，李文襄聯繫了該會會長周安吉（音譯），表示有意讓出寺院場地，於是聯誼會於2007年5月29日遷入報恩寺。該團體主辦各種活動，如佛法開示、契經論述、禪定課程等等，由僧團以及著名居士主持。

參見

• 新加坡宗教
• 中國民間信仰
• 中國佛教

參考書目

• Koh, c-u Pinn. "Renewing the Temple of Thanksgiving"—Vaidurya (May/Jun 2007). Singapore: Golden Pagoda Buddhist Temple. 2007. 
• Piyasilo. Charisma in Buddhism. Malaysia: Dharmafarers Enterprises. 1992h. ISBN 983-9030-10-8. 
• Piyasilo. New Directions in Buddhism Today. Malaysia: Dharmafarers Enterprises. 1992. ISBN 983-9030-03-5. 
• Ong, Y.D. Buddhism in Singapore—A Short Narrative History. Singapore: Skylark Publications. 2005. ISBN 981-05-2740-3. 
• Venerable Sumangalo. Lectures by Venerable Sumangalo Bhikkhu (in Chinese). Malaysia: Penang Buddhist Association (Free distribution). 2006. 

外部連結

• 報恩寺網站 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
• 九华山报恩寺 -- 节能环保新一代寺院. 佛友資訊. （原始內容存檔於2016-09-23）. 
• Poh Ern Shih （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Chinatownology