兒童賣淫
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兒童賣淫(英語:Child Prostitution)指的是涉及兒童的賣淫活動,這是兒童商業性剝削的一種形式。該術語通常是指未成年人或未達到同意年齡之人的賣淫。在絕大部分司法轄區,作為對賣淫活動普遍禁止的一部分,兒童賣淫也是非法的。
![]() 一副描繪19世紀兒童賣淫場景的雕塑作品 〈白奴〉(阿巴斯蒂尼亞·聖萊格·埃伯勒作品) | |
覆蓋範圍 | 全球 |
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影響人數 | 高達1000萬[1] |
合法性 | 國際法及國內法中均違法 |
兒童賣淫通常會以性販賣的形式表現出來,而在這種情況下,兒童通常是在被綁架或誘拐的情況下從事性交易或求生性行為。如果是後者,那麼兒童從事性活動往往是為了獲得基本必需品,例如食物和庇護所。兒童賣淫通常也與兒童色情有關,並且經常兩者會重疊在一起。有些人會前往某些國家從事兒童性旅遊。2002年的研究表明,全球大約有超過1000萬兒童正在從事賣淫活動[1]。雖然這種情況在南美洲和亞洲相對比較高發,但是全球幾乎所有地區都有兒童賣淫[2]且不分是否為發達國家或發展中國家[3]。儘管從事該行業的男孩數量有所增加,但是大多數從事賣淫的兒童還是為女童。
聯合國所有會員國均已根據《兒童權利公約》和《關於買賣兒童、兒童賣淫和兒童色情製品問題的任擇議定書》而承諾禁止兒童賣淫。與此同時,民間也有各種運動和組織在阻止兒童賣淫。
概念定義
編輯關於「兒童賣淫」目前有幾種定義。聯合國將兒童賣淫定義為「以金錢或其他代價誘拐或提供兒童與其或其他人進行性行為的舉動」[4]。《兒童權利公約》中《關於買賣兒童、兒童賣淫和兒童色情製品問題的任擇議定書》則將其定義為 「為了報酬或出於任何其他形式的考慮而在性活動中利用兒童」。這兩種定義都強調,即便兒童給予了明確的同意,但他依然是被剝削的受害者[5]。國際勞工組織的《1999年最惡劣形式的童工勞動公約》(第182號公約)則定義為「利用、誘使或提供兒童從事賣淫」[6]。
位於日內瓦的國際勞工組織辦公室表示,兒童賣淫與兒童色情是兒童性剝削的兩種主要形式,兩者常常重疊[2]。前者常常被用於描述兒童商業性剝削這一更為廣泛的概念。不過它並不包括兒童商業性剝削的其他可識別形式,例如:童婚、家庭童工和基於性目的的販賣兒童[7]。
在實際中應用這個術語則是頗具爭議的話題。美國司法部指出「該術語一詞中包含了『選擇』的含義,但事實卻並非如此」[8]。反對使用該術語的團體表示兒童賣淫或童妓這兩個詞的含義是有問題的,因為兒童通常不被期望能夠對賣淫做出明智的決定。作為替代,他們使用「淪為賣淫的兒童(Prostituted Children)」和「兒童商業性剝削」這樣的詞語[9]。其他團體則使用「兒童性工作者」這個詞語,藉此暗示兒童並不總是「被動受害者」[9]。
原因類型
編輯兒童常常因為自身的脆弱性而被社會結構或獨立動因逼迫進入成年人的狀況,他們通過出賣自己或自己的身體而被性剝削和性虐待。結構與能動性常常聯合迫使兒童從事商業性活動,例如:兒童淪為賣淫者之前往往遭受過性虐待,而這又常常發生在兒童的家庭內[10]。許多人認為,賣淫的兒童大部分來自東南亞地區,而他們的顧客則通常是來自西方國家的性旅遊者。但是社會學家路易斯·布朗(Louise Brown)則認為,儘管西方人為該行業的發展做出了貢獻,但是大多數童妓的顧客卻還是本地的亞洲人[11]。
兒童賣淫通常發生在妓院、酒吧、俱樂部、家庭或特定街道及地區(通常是當地的貧民窟)的環境裡。根據一項研究顯示,大概只有10%的童妓是由皮條客所控制,而超過45%的童妓則是通過朋友介紹而進入這個行業的。國際童工研究辦公室的莫林·賈非(Maureen Jaffe)和索尼婭·羅森(Sonia Rosen)寫道,儘管每個案例的情況千差萬別,「有些受害者是從家裡或收養機構里離家出走的,而有些人則是被其父母賣掉的,還有些人被迫或被誘拐而賣淫的,甚至還有一些本來就是流落街頭的兒童。同時,他們有些人只是業餘從事賣淫,而另外有些人則是將賣淫視為職業。儘管人們會有些考慮童妓中的年輕女孩,但參與賣淫的年輕男孩數量正在上升。而其中最令人沮喪的案例莫過於那些從事賣淫卻又同時被監禁的兒童,這些兒童有進一步遭受酷刑並隨後死亡的風險。」[3]
美國司法部副檢查總長詹姆斯·科爾(James Cole)說道:「大多數面臨賣淫的受害兒童都是受剝削的脆弱兒童。許多案犯的目標正是那些離家出走、性侵受害及被親生父母嚴重忽視的兒童。他們不僅要面臨影響自己身體的創傷性暴力,而且與賣淫的暴力生活糾纏在一起。」[12]
人口販賣
編輯聯合國毒品和犯罪問題辦公室將「人口販賣」定義為「為剝削目的而通過暴力威脅或使用暴力手段,或通過其他形式的脅迫,通過誘拐、欺詐、欺騙、濫用權力或濫用脆弱境況,或通過授受酬金或利益取得對另一人有控制權的某人的同意等手段招募、運送、轉移、窩藏或接收人員」[13][14]。根據國際勞工組織的估計,全球約有4030萬人是人口販賣的受害者[15]。而聯合國兒童基金會指出,自1982年以來,大約有3000萬兒童被販賣[16]。在人口販賣中,性奴隸的比例高達79%。雖然其中絕大部分為婦女,但是兒童的比例估計占到20%。而在這些人口販運中,女性同樣可能是加害者[17]。
2007年,聯合國發起了「聯合國打擊人口販賣全球倡議」。在聯合國兒童基金會、歐洲安全與合作組織及聯合國婦女發展基金的協助下,從阿拉伯聯合酋長國募得資金建立了聯合國打擊人口販賣全球倡議組織。聯合國打擊人口販賣全球倡議組織旨在通過利益相關者的相互支持來打擊人口販運,利益相關者包括政府、企業和其他大型全球活動者。他們的第一個倡議是宣傳人口販運是不道德的說法;並稱這已成為一個日益嚴重的問題,需要全球合作才能停止其繼續。聯合國打擊人口販賣全球倡議組織努力降低對全球對這種剝削的需求,並為潛在的受害者創造一個安全的環境[18]。
在某些情況下,性販賣的受害者要麼是被陌生人綁架,要麼是受到脅迫或誘騙、虛假承諾等[19]。而在另外一些案例里,則是由於貧困,這些兒童的家庭允許或強迫他們進入這個行業[20]。在將這些孩子帶到國外的情況下,人販子剝奪了一個現實,即這些兒童常常無法理解當地的語言,更不清楚他們的合法權益[19]。
有研究報告指出人販子更喜歡12歲以下的女孩,因為年幼意味着她們更容易塑造成人販子所需要的角色;同時她們還極有可能是處女,這對嫖客來說值得付出更高的代價。不過人販子在平時會讓她們化妝顯得更加成熟一些並偽造她們的年齡文件,以避免被當地的執法機關打擊[19]。受害者們往往有着相似的背景,他們大多都來自犯罪率高且缺乏教育機會的社區。但是,受害者們不限於此,有其他來自各種環境的男男女女都是性販賣的受害者[19]。
心理治療師瑪麗·德·切斯奈(Mary De Chesnay)認為性販賣受害者會經歷五個階段:陷於困境、被人招募、轉賣他處、慘遭剝削和得到解放[21]。切斯奈指出,最後一步很少完成。在性販賣中,受害者被謀殺或意外死亡的幾率很高,同時自殺率也不低,因此很少有被販賣的受害者可以逃脫或得到解救[22]。
而在網絡性販賣中,受害兒童通常是在被拐賣到其他地方之後通過網絡被強迫賣淫,或通過商業流媒體的網絡攝像頭被直播強姦[23][24]。他們被迫在分享屏幕上觀看那些付費用戶,並遵循他們的要求[25][26]。這些消費者會通過加密貨幣以及其他技術來掩蓋其真實身份[27]。
求生性行為
編輯兒童賣淫的另一個重要原因就是「為了生存」。美國司法部指出:
“ | 「求生性行為」指的是兒童為了金錢、食物、住所、衣服或其他生存所需的物資而發生性行為。在這種情況下,性交易通常只涉及兒童和嫖客;從事性交易的兒童一般不接受皮條客、老鴇或其他販賣者的控制或指揮。任何與孩子發生性行為的人,無論這個孩子是受到販賣者控制或是為了求生,他均可以被起訴。[28] | ” |
由聯合國兒童基金會和拯救兒童委託,在社會學家安雅妮特·羅斯加(Annjanette Rosga)領導下的一項針對戰後波斯尼亞和黑塞哥維那兒童賣淫情況的報告指出,貧窮是一個重要原因。她說:「全球性交易既是有組織犯罪問題,又是每天人們在嚴峻的經濟困境中掙扎求生的產物。只打擊犯罪問題而無視貧困問題,那只是治標不治本……對於女孩來說,知道自己正在參與什麼並在某種程度上自願參與是很普遍的。也許她們認為自己會與眾不同並能夠逃脫,或者她們寧願冒險也不願感到無能為力地呆在貧窮中。」[20] 國際童工研究辦公室的莫林·賈非(Maureen Jaffe)和索尼婭·羅森(Sonia Rosen)對此表示不同意見,他們認為,貧窮本身並不會經常迫使兒童賣淫,因為在一些貧困的社會中,貧窮並不普遍存在。相反,許多外部因素,例如家庭狀況惡劣和家庭暴力,都是造成這一問題的原因[29]。
為了生存而賣淫的兒童在發達國家或發展中國家都有存在。在亞洲,一些未成年女孩通過在妓院工作來養家糊口。而在斯里蘭卡,由於當地社會更加重視女性的貞潔,因此當地家庭會安排兒子去賣淫[30]。賈非(Jaffe)和羅森(Rosen)則在他們的報告中指出北美兒童賣淫通常是由於「經濟因素、家庭暴力和虐待,以及家庭解體和吸毒成癮」[31]。在加拿大,一名年輕男子因在2012年教唆一名15歲女孩在網上賣淫而被定罪; 他曾鼓勵她賣淫並以此作為賺錢的手段。他保留了她的全部收入,並威脅她如果不繼續下去就將遭受暴力侵害[32]。
影響
編輯賣淫兒童的待遇
編輯賣淫兒童常常被迫在危險的環境裡工作,這裡沒有基本的衛生條件[33]。他們常常面臨暴力威脅,有時還會被毆打或強姦。研究員羅賓·克拉克(Robin E. Clark)、朱迪思·弗里曼·克拉克(Judith Freeman Clark)和克里斯汀·亞當梅克(Christine A. Adamec)在他們的研究報告裡寫道,他們「普遍遭受了許多虐待,(因此)不幸並健康狀況不佳」[34]。一個例子是德里克·詹森曾經如此報道過尼泊爾的女性性販賣受害者,「(她們)『被馴服』的過程包括被強姦和被毆打,然後她們再以每次1到2美元的價格在每晚接客35次」[35]。而另外一個例子則是大多數被誘拐到印度的尼泊爾男孩在之後會被販賣到孟買、海得拉巴、新德里、勒克瑙和戈勒克布爾的妓院。一名受害者在他14歲的時候離開了尼泊爾,此後他被販賣為奴隸,期間遭受了囚禁、毆打、飢餓和強制割禮。他報告說,在他逃脫和返回尼泊爾之前,他與40到50個男孩被關押在妓院裡,其中大部分男孩已經被閹割[36]。
犯罪學家羅納德·弗勞爾斯(Ronald Flowers)寫道,兒童賣淫與兒童色情製品有着密切的聯繫,多達三分之一的兒童賣淫者通過影片或書籍參與到色情活動中。他說,離家出走的青少年常常被利用而參與到色情視頻或照片的拍攝中[37]。除色情製品外,弗勞爾斯還寫道,「在這個雙重性剝削的世界裡,兒童常常是性侵、性倒錯及性病的受害者,同時還有受到不可避免的性虐記憶困擾,以及自己受到損害、虐待及被玷污的身體。」[38]
身體及心理影響
編輯反對兒童賣淫的非政府組織「人道(Humanium)」表示,兒童賣淫這些做法會導致諸如「陰道撕裂、酷刑身體後遺症、疼痛、感染及意外懷孕」等傷害[39]。由於兒童賣淫的服務對象極少採取保護措施來預防艾滋病毒的傳播[39],因此兒童賣淫者面臨感染艾滋病的高風險,並且他們當中的大多數人已經在某些地方感染了該疾病。其他性傳播疾病也對兒童賣淫者構成威脅,例如梅毒和生殖器疱疹。同時在兒童賣淫者群體內也發現了高感染水平的結核病[34]。這些疾病通常都是致命的[1]。
被解救出來的兒童賣淫者也常飽受心理創傷的折磨,這包括抑鬱症和創傷後應激障礙[34]。其他心理問題還有憤怒、失眠、性和人格紊亂、無法信任成年人,以及失去自信。而與毒品有關的健康問題還包括牙齒問題、乙肝、丙肝,以及更為嚴重的肝腎疾病。其他醫療併發症包括生殖問題和性侵犯造成的傷害;暴力身體攻擊造成的身體和神經問題;以及其他一般健康問題,包括呼吸系統問題和關節痛[39]。
禁令規管
編輯根據國際法的規定,任何迫使兒童賣淫的行為都是違法的。根據《聯合國兒童公約》第34條的規定,「締約國承擔保護兒童免遭一切形式的色情剝削和性侵犯之害,……以防止……利用兒童賣淫或從事其他非法的性行為;……」[41][42]。該公約於1989年11月20日通過並開放給聯合國各成員國簽字,目前已經得到140個國家簽字並於1990年9月2日正式生效[43]。1990年,聯合國任命了聯合國買賣兒童、兒童賣淫和兒童色情製品問題特別報告員[44]。至少在過去的十年中,國際社會日益認識到解決販賣兒童、兒童賣淫和兒童色情製品所造成的問題的重要性;並意識到損害兒童權利的活動往往與有組織犯罪有關[45]。儘管針對成年人的賣淫是否合法在全球各司法轄區有不同的規定;但未成年人賣淫則在大多數的國家或地區是非法的,所有國家都對此有所限制[3]。
關於什麼是「兒童賣淫者」的定義在各個國家都有所不同,存在着一定的爭議。國際法將兒童定義成任何年齡不滿18周歲的個人[46];但是各國在立法時往往會承認較低年齡的同意年齡或成年年齡,這通常在13歲到17歲這個範圍[3]。因此,由於同意年齡存在着差異性,故而遇到跨國執法時往往會遇到當地執法人員不願意配合的情況[3]。不過,有些國家的確在立法時將青少年賣淫者與兒童賣淫者做了區隔。例如日本政府就將青少年賣淫者定義為年齡在13歲到18歲之間的未成年人[47]。
涉及兒童賣淫的罪犯所受刑罰因司法轄區不同而異。在中華人民共和國,任何的賣淫活動都是禁止並違法的;但與14周歲以下女性未成年人發生性關係,無論同意與否都按強姦罪入罪並從嚴判刑[48][49][50]。而在美國,參與兒童賣淫的嫌犯有可能被判處5至20年監禁[51]。美國聯邦調查局成立了一個名為「失蹤兒童(Innocence Lost)」的新部門,致力於解救那些陷於賣淫活動中的兒童;該部門的成立旨在回應美國民眾對暴風雨夜行動的強烈反應。在暴風雨夜行動中,有23名未成年人從被迫賣淫中被解救出來[52]。
統計分析
編輯向未成年人購買性服務的人大多數是試圖「將與兒童性行為合理化」的男性[53]。
儘管大多數的雛妓是女童;但也有人指出,男孩同樣遭受到了剝削並且容易被忽視,同時他們還遭受了更多的污名化。根據終止童妓、兒童色情與兒童性販運組織美國分會(ECPAT-USA)的一項研究表明,儘管在從事賣淫的男孩中,男同性戀、雙性戀及疑性戀男孩的比例高於普通人群,雖然他們通常是與同性發生性行為,但是大部分賣淫男孩在性取向上還是異性戀[54]。
觀點爭議
編輯公眾認知
編輯人類學家希瑟·蒙哥馬利(Heather Montgomery)寫道,社會對於兒童賣淫的看法在很大程度上是負面的,部分原因是這些兒童通常被看成是被他的父母或家庭給遺棄或出售的[55]。國際勞工組織將兒童賣淫列為「最惡劣的童工勞動形式清單」[56]。在1996年的世界禁止兒童商業性剝削大會(World Congress Against the Commercial Sexual Exploitation of Children)上,將其稱為「反人類罪」、「酷刑」和「奴役」[57]。地方法官兼兒童剝削和人口販賣專家弗吉尼亞·瑪麗·肯德爾和律師兼法律教授馬庫斯·馮克寫道,這是一個令人情緒激烈的主題,而對它的預防措施也有多種觀點。
“ | 禁止和懲罰剝削兒童的話題引發了強烈的情緒。儘管人們普遍認為,無論是通過互聯網還是其他方式,對兒童的性剝削、強迫賣淫、國際或國內以性為目的販賣兒童和性騷擾都在增加。但在美國或其他地方,觀察家們在這些問題上沒有什麼共識。他們沒有意識到這種行為有多嚴重,或必須採取什麼措施來解決。[58] | ” |
調查記者朱利安·謝爾指出,公眾對兒童賣淫的普遍刻板印象一直持續到1990年代,當時出現了一批有組織的反對派;直至那時,警方才開始努力消除這種普遍誤解[59]。犯罪學家羅傑·馬修斯寫道,由於對戀童及兒童性虐待的擔憂,以及對年輕人觀念的轉變,這都導致公眾對於兒童賣淫和成年賣淫的態度有着巨大差異。雖然後者通常無法被接受,但前者往往是無法被容忍的[60]。此外他還指出,隨着兒童越來越被認為是「無辜」和「純潔」,人們就越認為兒童賣淫是最嚴重的奴隸剝削[60]。因為公眾態度的轉變,所以童妓不再被視為犯罪者而是受害者,故而對他們應該給予治療而不是懲罰[61]。
反對運動
編輯雖然反對兒童賣淫的運動始於1800年代[62],但是國際上第一次大規模抗議兒童賣淫的示威遊行運動卻發生在1990年代的美國,這次運動主要是由國際終止童妓組織所倡導的。歷史學家朱利烏斯·羅德里格斯將該組織描述為「打擊兒童賣淫運動中最重要的組織」,它們是最早關注西方遊客在東南亞剝削兒童問題的組織[63]。婦女權利組織與反旅遊組織聯合起來抗議泰國曼谷的性旅遊行為。《時代》所展示的一個泰國青年賣淫者的形象,以及英國出版的詞典將泰國形容為「一個有很多賣淫者的地方」等都激起了對性旅遊的反對聲浪[64]。文化人類學家蘇珊·杜威(Susan Dewey)和帕蒂·凱利(Patty Kelly)寫道,儘管無法抑制性旅遊以及兒童賣淫比例的持續上升,但這些團體「在國內及國際上都引發了輿論」並成功使得媒體第一次廣泛地報道了這個主題[64]。國際終止童妓組織隨後擴大了關注範圍,以抗議全球的兒童賣淫問題[63]。
1990年代後期到2000年代早期,很多地方都出現了為賣淫兒童興建的庇護所並向他們提供康複方案;同時警方也開始積極調查這一問題[59]。由北極星項目後來所建立的國家人口販賣資源中心(National Human Trafficking Resource Center)提供了一條全美的免費熱線,他們全年無休地接聽來自全美任何地方的電話。該熱線由北極星項目運營[65],旨在讓呼叫者報告提示並接收有關人口販運的信息[66]。
反對兒童賣淫及性奴役兒童的運動擴展到歐洲及其他地方,相關組織敦促公眾將賣淫兒童視為受害者而不是犯罪者[60]。迄今為止,這個問題在全球依然表現突出,各類組織及相關運動目前仍在持續努力[60]。
發展歷史
編輯(攝於1881年)
兒童賣淫現象可以追溯到古代歷史時期。青春期前期的男孩在希臘和羅馬的妓院賣淫[67]。而按照羅納德·弗勞爾斯(Ronald Flowers)的說法,「最美麗和最高貴的埃及未婚少女們被迫賣淫……她們淪為妓女直至她們初潮。」
相關條目
編輯- 與最惡劣形式的童工相關的國際文書
- 一個孩子組織
- 瑞典模式(指僅打擊嫖娼者而不打擊賣淫者的模式)
- 榮譽謀殺
參考資料
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I spent seven years in hell," says Raju, now 21, trying hard not to cry. Thapa Magar took him to Rani Haveli, a brothel in Mumbai that specialised in male sex workers and sold him for Nepali Rs 85,000. A Muslim man ran the flesh trade there in young boys and girls, most of them lured from Nepal. For two years, Raju was kept locked up, taught to dress as a girl and circumcised. Many of the other boys there were castrated. Beatings and starvation became a part of his life. "There were 40 to 50 boys in the place," a gaunt, brooding Raju recalls. "Most of them were Nepalese.
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