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红色法西斯主义

贬义词

红色法西斯主义，又被称为共产法西斯主义，是指在某些共产主义政权与法西斯主义国家在人民眼中存在相似之处的看法，或者认为法西斯主义国家的特点跟某些共产国家的政策、政治体制、国体十分相似。

德国政治宣传海报中有关苏联共产主义的描绘（1943年）

在二十世纪中叶对该词的使用

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贝尼托·墨索里尼明确评论史达林主义把苏联布尔什维主义转变为斯拉夫法西斯主义[1]。即使意识型态各异，阿道夫·希特勒曾赞赏史达林和他的政策并相信史达林努力把苏联国有社会主义转变为国家社会主义的一种形式[2]。许多左派人士对苏联日渐感到失望并疏远，并且将其视为僵化的威权主义。德国的左翼共产主义者奥托·吕尔曾经表示“反抗法西斯主义须从反抗布尔什维克主义开始”，警告列宁主义国家在法西斯主义国家被当作模范一事会带来的潜在影响。

在《纽约时报》于1939年9月18日所发表的一篇社论中，作者宣称：“希特勒主义是棕色共产主义，史达林主义是红色法西斯主义。”[3] 然而也有部分人表示两者虽在政治上拥有不同的意识型态立场，但本质都具有高度中央集权的权威主义和党国体制，并且拟定政策或施政过程都是属于独裁政体，但除此之外却又有相似共同特征，例如：“对他国具有政治目标的意识形态渗透或煽动”[4][5]、“以他国或政权的中基层人民困苦处境或社会负面效应进行持续性输出革命的宣传打击民心，并且制造对己方有利局势”[6][7]、“人民没有投票权无法进行选举”、“不接受外来意识形态和普世价值与非主流意见，进而对新闻媒体建立封闭性审查制度、派遣网军、公众人物、媒体进行舆论宣传和对外来新闻监督管理，并且打压言论自由”[8][9]、利用政治正确的舆论观点进行大幅度宣扬“爱国主义或民族主义、权威主义、领导核心、党国方针、党内理念与思想和支持收复领土主义”[10][11][12]等，企图达到政治宣传目的后，再利用中央政府机构的秘密警察和特务[13]，亦是民间如红卫兵、民兵、骇客、政权支持者等身分[14][15]，对平民和反对者实施骚扰、批斗、监视、被迫失踪、劳改奴役、私刑、判刑、死刑与暗杀[16][17][18]，然后利用党内政治思想对少数族群或反对派文化、传统、语言、宗教、人口等方面，进行一系列排斥或打压，甚至是进行破坏和消灭[19][20][21]，最后在利用政治宣传大幅度宣扬符合党内利益的思想和人口较多的民族文化[22][23]……等等的共同特征，甚至共产主义政权也会像法西斯主义政权一样[24]，对特定族群或反对派进行屠杀、政治迫害、武力镇压，以及集中式管理[25][26]，此举又称为共产主义政权下的大屠杀或共产主义政权下的反人类罪行，因此更有一部分反共主义者，如保加利亚前总统哲列夫认为，共产法西斯主义的定义当中，是共产主义在特定层次上，早已到达共产恐怖主义或超越法西斯主义与纳粹主义的危害程度[27]。

争议

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红色法西斯主义通常会被用作描述史达林主义的贬义词。然而史达林主义与法西斯主义政府在意识形态上的相似之处已经被人所注意。 麦可·盖耶（Michael Geyer）和希拉·菲茨帕特里克在《极权主义之外：史达林主义与纳粹主义之间的比较》（Beyond Totalitarianism: Stalinism and Nazism Compared）中提及史达林主义与纳粹主义在意识形态层面上十分相似[28] 。

有关“红色法西斯主义”的问题很大程度上起源于对无产阶级专政和民主集中制概念，这在俄罗斯发展出来了非常字面化的方式，是从对无产阶级专政的方面。对苏维埃政权的分析认为其从一开始就是高度威权主义施政，作为对布尔什维主义本质的继承；也有部分专家的观点认为马克思的观点和列宁心理本质明显不是为了追求权力[29]，所以苏联和其他共产政权不能被单一定义视为“红色法西斯主义”，因为他们的意识形态与被称为独裁者的墨索里尼和希特勒的法西斯主义和纳粹主义有不同的意识分歧，尽管事实上在个人对国家的从属关系上面出现了相似之处。

在当代对该词的使用

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法国哲学家和记者伯纳德-亨利·列维使用“赤色法西斯主义”一词来论证一些欧洲大陆知识份子已经沉迷于反启蒙思想并接受了一种新的专制主义式的意识型态，以及反自由主义、反美、反帝国主义、反犹太主义和亲伊斯兰法西斯主义[30][31]。

一些反对中共统治的人士经常把中华人民共和国比作纳粹德国，他们使用“赤纳粹”一词，意思上与“红色法西斯主义”一词相近[32]。“法西斯中共”、“纳粹共匪”、“法西斯中国”、“纳粹中共”、“纳粹中国”等词也经常被使用。

另见

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参考资料

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  2. ^ François Furet. Passing of an Illusion: The Idea of Communism in the Twentieth Century. Chicago, Illinois, USA; London, England, UK: 芝加哥大学出版社, 1999. ISBN 0226273407. Pp. 191-192.
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