初期佛教

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佛教大纲英语Outline of Buddhism 佛教主题

四分律》(梵语Dharmagupta-vinaya,义为法藏部毗奈耶律),又称《昙无德律》、《四分律藏》,共有60卷。原为印度优波崛多后的昙无德部(法藏部)所传的戒律[1]。为五部广律之一。

简介

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昙无德是“法藏部”的梵文音译,《四分律》由四部分构成,初分为比丘戒,共21卷;第二分为比丘尼戒和二十犍度中的前三个半犍度,共16卷;第三分为安居自恣等法,包括皮革犍度等十四个半犍度,共12卷;第四分为房舍等杂法,包括房舍犍度、杂犍度及五百集法、七百集法、调部毘尼、毘尼增一,共11卷。四分律出自昙无德部,原为印度上座部系统法藏部所传之戒律,故称昙无德律。[来源请求]

传承

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相传佛灭后,优波离尊者结集律法,分八十次诵出根本律制,再传迦叶、阿难、商那和修、末田地、优波崛多等五大尊者。佛灭约百年,法正尊者用上座部律藏中之契同己见者,采集成文,前后四度结集,分为四夹,所以称四分律。[2]僧祇律》后记说“优波崛多后遂有五部名生”。后由佛陀耶舍竺佛念于长安共同译出。[3]

影响

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《四分律》是中国所译律本中流传最广的佛教戒律。中国所谓律宗,实指四分律宗。北魏时,慧光律师判此律为大乘,唐代道宣律师亦主张《四分律》通于大乘,且在《羯磨疏》里找出五种理由来证明其说,更进一步建立三学圆融无碍说。唐代武德九年(626年)六月,道宣撰有《四分律删繁补阙行事钞》。

二十犍度

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四分律的内容巨细靡遗。例如用药规定:五比丘请问佛陀该服用何药,佛陀说有病,允许服用腐烂药,为药店里丢弃不用的药。至于其他的药物还有非时药、七日药、尽形寿药。非时药又分八种浆:梨浆、阎浮浆、酸枣浆、甘蔗浆、蕤果浆、舍楼伽浆婆、楼师浆、蒲桃浆。[4]七日药又称五种药,指酥、油、蜜、生酥、石蜜。尽形寿药是指中罽沙者,根、茎、叶、花果罽沙。

《四分律》中共有二十犍度

  • 受戒犍度
  • 说戒犍度
  • 安居犍度
  • 自恣犍度
  • 皮革犍度
  • 衣犍度
  • 药犍度
  • 迦𫄨那衣犍度
  • 拘睒弥犍度
  • 瞻波犍度
  • 呵责犍度
  • 人犍度
  • 覆藏犍度
  • 遮犍度
  • 破僧犍度
  • 灭诤犍度
  • 比丘尼犍度
  • 法犍度
  • 房舍犍度
  • 杂揵度

引用

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  1. ^ 僧祐出三藏记集》录中卷第三《释昙无德四分律(四十卷或分四十五卷)》:昙无德者。梁言法镜。一音昙摩鞠多。如来涅槃后。有诸弟子颠倒解义覆隐法藏。以覆法故名昙摩多。是为四分律。盖罽宾三藏法师佛陀耶舍所出也。初耶舍于罽宾诵四分律。不赍胡本而来游长安。秦司隶校尉姚爽欲请耶舍。于中寺安居。仍令出之姚。主以无胡本难可证信。众僧多有不同。故未之许也。罗什法师劝曰。耶舍甚有记功。数闻诵习。未曾脱误。于是姚主即以药方一卷民藉一卷并可四十许纸。令其诵之三日。便集僧执文请试之。乃至铢两人数年纪不谬一字。于是咸信伏。遂令出焉。故肇法师作长阿鋡序云。秦弘始十二年岁上章掩茂。右将军司隶校尉姚爽。于长安中寺集名德沙门五百人。请罽宾三藏佛陀耶舍出律藏。四分四十卷十四年讫。
  2. ^ 道宣《四分律含注戒本疏》卷一上说:“佛来百年,兴斯名教,相传云于上座搜括博要、契同已见者,集为一部,四度传文,尽所诠相,故云四分,此据说所至,非义判也。”
  3. ^ 《宋高僧传·昙一传》说此律为佛陀耶舍共鸠摩罗什译。
  4. ^ 《根本说一切有部毘奈耶药事》卷一里指出非时药即更药,八种浆都是水果作成。