艾芍顿村
艾芍顿村（英语：Aishalton）是位于圭亚那南部上塔库图-上埃塞奎博区（第九区）鲁普努尼疏林草原的美洲原住民村落[3][4]。艾芍顿村是上塔库图-上埃塞奎博区下的南部次区的行政中心[5]。据2002年官方人口普查数据，艾芍顿村人口有1063人，使其成为继莱瑟姆后上塔库图-上埃塞奎博区人口第二多的地方，也是南部次区人口最多的地方[2]。艾芍顿村的居住人口中，以瓦皮沙那人最多[4]。
| 艾芍顿村 Aishalton | |
|---|---|
| 美洲原住民村落 | |
  艾芍顿村 艾芍顿村在圭亚那的位置 | |
| 坐标：2°31′N 59°15′W / 2.517°N 59.250°W | |
| 国家 |  圭亚那 |
| 区 | 上塔库图-上埃塞奎博 |
| 次区 | 南部 |
| 政府 | |
| • 村长 | 希尔德布兰德·詹姆斯（Hildebrand James） |
| 海拔[1] | 187 米（614 英尺） |
| 人口（2002）[2] | |
| • 总计 | 1,063人 |
| • 民族 | 瓦皮沙那人 |
| 时区 | UTC-4 |
历史
编辑距离艾芍顿村约3公里的马卡道山（Makatau mountain）是圭亚那国内著名的考古遗址之一。艾芍顿村著名于在马卡道和周边地区的岩层中发现的岩刻（当地人称“Timehri”）[5][6]。1970年代时，圭亚那人类学家丹尼斯·威廉斯对该地区进行了详细的考古研究。研究显示，统称为“艾芍顿岩刻”（Aishalton Petroglyphs）的686个岩刻主要是人类和动植物的代表，以及几何排列[5][7]。威廉斯估计那些岩刻的年代是公元前3000年至5000年，并以岩刻的形象定义其为“艾芍顿类”岩刻[8]。威廉斯还发现了84个用于雕刻岩刻的石器，而那些石器是圭亚那第一批用于雕刻岩刻的工具[5]。
地理位置
编辑艾芍顿村位于圭亚那南部海拔187米的鲁普努尼疏林草原[1][4]，西临卡饶达纳瓦村（Karaudanawa），东接阿韦日沃瑙村（Awarewaunau）。上塔库图-上埃塞奎博区的首府莱瑟姆位于艾芍顿村以西北180公里，而达达纳瓦牧场则大约位于两者之间[9][10]。
交通
编辑圭亚那沿海地区是圭亚那人口最多的地区，也是该国首都乔治敦的所在地，而艾芍顿村和圭亚那沿海地区之间主要靠未铺装的林登莱瑟姆连贯道路（Linden-Lethem Road）连接。从莱瑟姆出发者可坐私家车经过莱瑟姆和艾芍顿村之间的180公里的泥路。2008年前，位于卡通那日布（Katoonarib）的鲁普努尼河大桥（Rupununi River Bridge）为艾芍顿村和莱瑟姆提供了过河的途径。但是，以1600万圭亚那元建造的鲁普努尼河大桥于2008年坍塌[9]。1990年代，艾芍顿村内建造了一条飞机着陆跑道[4]，而其IATA代码是“AHL”[11]。
服务及设施
编辑在圭亚那国家图书馆的乡郊图书馆服务扩展下，艾芍顿村在1976年获得乡郊图书馆中心的服务。[12]
艾芍顿地区医院创于1982年，是上塔库图-上埃塞奎博区南部次区内惟一一所医院。医院服务超过七个村落，每天为20至40名患者提供门诊服务，每月为约20名患者提供入院治疗。医院有约18个员工。根据《斯泰布若克新闻》（Stabroek News）对医院工作人员的采访，艾芍顿地区医院除资源有限外，还有许多其他问题。由于偏远地区医疗义工队（Remote Area Medical）提供的医院发电机于2008年停止运作，医院每天只获得3小时的供电。医院也有供水和人手不足的问题。患有严重疾病的患者必须转到莱瑟姆或乔治敦的医院接受治疗，但医院也因缺乏交通工具和可靠的运输路线而烦恼。[13]
艾芍顿村内设有中小学。艾芍顿村中学（Aishalton Secondary School）创于1999年，服务上塔库图-上埃塞奎博区南部次区的六个村落[9][10]。2009年，有报导指该中学出现过度拥挤的情况[9]。
1990年代，艾芍顿村引入了互联网服务。在此之前，艾芍顿村只有无线电作对外通讯之用，因为村内或周边地区并无电话服务。[4]
人口及文化
编辑艾芍顿村的居住人口中，以瓦皮沙那美洲原住民最多[4][14]。村内以信奉基督教的人口最多，其中占最大比例的是信奉天主教会者，另外也有村民信奉五旬节会、基督复临安息日会和圣公会。少数村民信奉印度教和伊斯兰教[15]。村内的主要经济活动是农业、渔业和林业[16]。
自1995年起，艾芍顿村都会参加一年一度的“8月运动会”，而该运动会是上塔库图-上埃塞奎博区南部次区的六个村落联合举办的体育节。“8月运动会”设足球、垒球、板球和排球比赛，而运动会的最后一天会举行许多比赛，以庆祝瓦皮沙那人的生活方式，包括传统的瓦皮沙那人活动，例如擦木薯和刺蚂蚁。[4]
艾芍顿村本地菜反映了传统瓦皮沙那人文化。木薯是当地人用于烹饪的主食，以制作木薯面包、称为“Cassareep”的腌制酱料、类似于古斯米的面粉，以及称为“Parakari”的酒精饮品[4]。“Parakari”的生产过程复杂，分三十个不同的阶段，并涉及复杂的发酵技术。“Parakari”的发酵利用了淀粉分解霉菌（根霉），是已知唯一涉及利用淀粉分解生产的美洲原住民发酵饮品[17][18]。
参考资料
编辑- ^ 1.0 1.1 Aishalton, Upper Takutu-Upper Essequibo, Guyana (地图). Google Earth. 2012.
- ^ 2.0 2.1 Government of Guyana. Gender. Population & Housing Census 2002 - Village Level Data by Population. Bureau of Statistics, Government of Guyana. 2007-09-19: 1–22 [20] [2019-07-23]. （原始内容 (PDF)存档于2018-09-10）.
- ^ Anon. Aishalton abustle with Heritage Day preparations. Guyana Chronicle. 2007-09-19.[失效链接]
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 Taylor, Liam. Aishalton Diary. Caribbean Beat. 2005, 76 [2019-07-23]. （原始内容存档于2016-03-03）.
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 Pereira, Gerald. The Aishalton Petroglyphs Revisited. Ministry of Culture, Youth and Sport. Government of Guyana. 2009-09-28. （原始内容存档于2012-01-27）.
- ^ Plew, Mark G. The Archaeology of Iwokrama and the North Rupununi. Proceedings of the Academy of Natural Sciences of Philadelphia. 2004-02-11, 154: 7–28 [12]. JSTOR 4065122. doi:10.1635/0097-3157(2004)154[0007:taoiat]2.0.co;2.
- ^ Williams, Denis. Report on Pre-Ceramic Lithic Artifacts in the South Rupununi Savannahs. Journal of Archaeology and Anthropology. 1979, 2 (1): 10–53.
- ^ Greer, David. Chapter 21: Lowland South America. Whitley, David S. (编). Handbook of Rock Art Research. Lanham, Maryland: Rowman and Littlefield. 2001: 665–706 [685] [2019-07-23]. ISBN 9780742502567. （原始内容存档于2016-12-23）.
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