利奥三世 (拜占庭)
伊苏里亚的利奥三世 (希腊语:Λέων Γ' ο Ίσαυρος,英语:Leo III the Isaurian,约675年—741年6月18日),717年建立伊苏里亚王朝,717年至741年在位为拜占庭皇帝。
利奥三世 | |
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罗马人的皇帝 | |
拜占庭皇帝 | |
统治 | 717年3月25日– 741年6月18日 |
前任 | 狄奥多西三世 |
继任 | 君士坦丁五世 |
出生 | 公元685年 叙利亚 |
逝世 | 741年6月18日(56/55岁) 君士坦丁堡 |
王后 | 玛利亚 |
子嗣 | 君士坦丁五世 Anna Irene Kosmo |
朝代 | 伊苏里亚王朝 |
早年
编辑利奥三世原是有着叙利亚血统的小亚细亚牧民,家乡为马拉什,通阿拉伯语和希腊语。早年曾协助查士丁尼二世复位,向政府进献多头生畜,得到赏识而获得官职,开始了他的政治生涯,官至安纳托利亚军区司令[1]。
与阿拉伯关系
编辑716年,利奥三世自立为王,但实际上仍未成为拜占廷帝国的真正统治者,君士坦丁堡仍然在狄奥多西三世的统治下,因此利奥三世勾结阿拉伯势力,接受阿拉伯的条件,以争取其支持,联合出兵攻占君士坦丁堡,717年利奥三世率军进入君士坦丁堡,正式揭开伊苏里亚王朝的序幕。但利奥三世建国后,并没有履行对阿拉伯的承诺,阿拉伯因此率兵攻击君士坦丁堡,阿拉伯兵的陆军及海军分别取道小亚细亚及博斯普鲁斯海峡[2]进攻。阿拉伯围城近一年后,利奥三世借用新武器希腊火的威力[3],终于718年击败阿拉伯军队,暂时抑制阿拉伯的威胁。
破坏圣像运动
编辑利奥三世执政期间,阿拉伯人占领了帝国大部分的领土,令占领地内的基督教修士回流到拜占庭帝国境内,导致境内的修士人数大增。修士及教会在帝国境内一向享有众多的特权[4],加上教会以拜祭圣像等名目搜括人民资产,令宗教阶层成为当时社会的一大负担。于是利奥三世在726-730年间[5],两度宣布反对供奉圣像的诏令,是为破坏圣像运动,同时没收教会的田产及土地,逼令修士还俗,从而减轻社会负担。新罗马宗主教圣杰曼努斯一世和教宗额我略二世对破坏圣像表达强烈抗议,前者最终辞职,后者于罗马召开会议,宣布将破坏圣像者逐出教会并进行诅咒[6]。727年,拉文纳也因为反对破坏圣像运动而脱离帝国的统治,不过都无阻破坏圣像运动的进行,破坏圣像运动大大打击了基督教会的势力,最重要的是利奥三世将没收了的田产及土地,分配给军队和贵族,从而坚固了利奥三世的统治。
内政
编辑利奥三世在位期间,重新编修了查士丁尼一世的法典,是为埃克洛加(Ecloga)[7],当中涵盖了婚礼、遗嘱、奴隶及私有制等法律内容,同时在法典中强调君权的重要性[8],巩固了伊苏里亚王朝的统治。
参考文献
编辑- ^ 第七十七位 利奥三世. [2009-09-10]. (原始内容存档于2017-11-13).
- ^ (法文) Guilland, Rodolphe. "L'expédition de Maslama contre Constantinople (717 - 718)" in Études Byzantines. Paris: Presses universitaires de France, 1959, pp. 109-133.
- ^ Treadgold. History of the Byzantine State, p. 347.
- ^ 从拜占廷帝国毁坏圣像运动中期的变化看皇权的加强[永久失效链接]
- ^ Cf. (ed.) F. GIOIA, The Popes - Twenty Centuries of History, Libreria Editrice Vaticana (2005), p. 40.
- ^ Treadgold. History of the Byzantine State, pp. 354–355.
- ^ 拜占庭与西欧中世纪:詹姆斯·霍华德-约翰斯通教授的拜占庭史观[永久失效链接]
- ^ LEO III AND THE BEGINNINGS OF ICONOCLASM. [2009-09-10]. (原始内容存档于2009-09-05).
- 图说天下·世界历史系列编委会 (2009),《海盗传奇》,长春:吉林出版集团
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