号
东亚地区人物使用的非正式别名
(重定向自庵號)
在中國傳統文化中,人除了有名有字之外,有时亦会为自己取號,又稱别號,别字。號是較正式的别名,以言意托志。受古代中國文化的影響,包括日本、韓國、越南等在內的東亞國家都有這樣的習慣傳統。
號 | |||||||
越南语名称 | |||||||
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國語字 | hiệu | ||||||
汉喃 | 號 | ||||||
朝鲜语名稱 | |||||||
諺文 | 호 | ||||||
汉字 | 號 | ||||||
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日语名称 | |||||||
汉字 | 号 | ||||||
舊字體 | 號 | ||||||
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在東亞文化中,直呼別人之名是十分无禮的。正常來說,只有長輩能直呼其名,平輩以字相稱,後輩就用號來稱呼前輩。[1]故稱呼別人時,對有字之人多呼其字,對有號之人則多呼其號,而不會直稱其名。如苏轼,一字子瞻,一字和仲,自號東坡居士,道號東坡道人。人多称之為苏东坡,而不會直呼其名。有些人的號因此比他的本名或字更為人所熟悉,如祝枝山(本名允明),徐霞客(本名弘祖),曹雪芹(本名霑),郑板桥(本名燮),李叔同(本名广侯),邓泽如(本名文恩)。
另外,因應不同的用途也會有不同的號,如詩號、畫號、武號等。士大夫還流行以自己的居處或書齋之號為別號,是為庵號。佛教及道教檀越或出家人為了宗教取的號,稱法號,或道號;基督徒受洗後的聖名也可以看作傳統的號。
參考文獻
编辑- ^ 秦始皇︰一場歷史的思辨之旅. 博客來. [2020-02-12]. (原始内容存档于2020-02-12).
- Frederic, Louis (2002). "Gō." Japan Encyclopedia. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
- Lane, Richard (1978). Images of the Floating World. Old Saybrook, CT: Konecky & Konecky.