天德教
此条目或其章节极大或完全地依赖于某个单一的来源。 (2013年7月3日) |
天德教是一个新兴宗教,原称天德圣教,由四川人萧昌明创立于1927年,1930年向国民政府注册;天德教旨为共尊五教-儒释道耶回,教人行二十字美德:“忠、恕、廉、明、德、正、义、信、忍、公、博、孝、仁、慈、觉、节、俭、真、礼、和”廿字真言。教坛奉一黄布代表天启,不设神像,教徒学习教理外,并诵萧昌明宗师所立之经典,特定之“开导师”(道长)得传授先天气功及符法等替人免费治病。萧昌明时代曾派各大弟子至全国各省传教,劝人奉二十字美德,全盛时如湖南一省办戒毒农耕中心已有50万信徒。传说毛泽东之母亦曾向天德圣教请求治病,可见其全盛时之广泛性。
1930年其弟子赵连成道长带经本至香港新界屯门青山青杨路立院,是为香港总堂之始。同年1930年以南京特别市宗教哲学研究社名义向中华民国南京政府申请备案。1938年萧昌明于黄山逝世,预言中国将有浩劫。
因天德圣教与初期国民政府关系密切,故中共将之列入反动份子,予以取缔。1949年后,天德圣教南迁港台。
萧昌明归天后,天德圣教徒得黄布天启:宗师乃“众香妙国佛”所化,天封为“一炁宗主”、于气界为“无形古佛”,并有大量著述。萧昌明归天后,教内所奉黄布旁另祀“一炁宗主”像,一些道坛兼奉观世音菩萨、济公活佛等。
天德圣教之尊五教-儒释道耶回,并非以萧昌明作五教之教主,而是萧昌明宗师劝人学贯五教之道,融汇五教之理,以“无心为心,平等不执”。天德圣教于宗教学上属于民间宗教,其在经典、教理、方术、组织、影响力及信徒数目,均是中国民间宗教史上之最大者。萧昌明宗师于30年代派往18省传教之开导师(道长)共18人,其一派往陕西华山者为李玉阶,后李氏南迁台湾。
天德圣教亦另有密教,内部传承几十种符令与咒诀,非一般开导师可得传。
天德圣教不同一贯道与德教。
天德圣教自称源自中国最古老宗教“德教”,尊奉一切圣贤,乃道德之教,起源于伏羲,盛兴于黄帝,定名于尧舜,以德治天下,上天有好生之德,“天德”是天德圣教的由来,后来“德教”之名失传。因此该教信众认为萧昌明(信众尊称为一炁宗主)是“复教”而非“创教”。现存的佛教、道教、儒教、基督宗教、伊斯兰教等世界主要宗教之旨均通于德教。现该教派主要于香港及台湾活动。
天德圣教有一口号为:一炁宗主灵光驾临。
天德圣教之教义提倡将佛教、道教、儒教、基督宗教、伊斯兰教等世界主要宗教的精粹合一,主张宗教大同,并把此倡议归立为“忠、恕、廉、明、德、正、义、信、忍、公、博、孝、仁、慈、觉、节、俭、真、礼、和”廿字真言。
起源
编辑延伸
编辑1930年,天德教弟子赵连成道长带经本至香港-新界-屯门-青山青杨路立院,是为香港总堂之始。
其一派往陕西华山者为李玉阶,后李氏南迁台湾,1982年另注册创天帝教,故天帝教亦传承“先天掌光”气功等治病方术。
另有密教,内部传承高深之几十种符令与咒诀,非一般开导师可得传,故云“得掌‘弟子符’,是承一炁教”,只有缘者方遇。
1970至1980年代,香港约有400间天德圣教楼宇形式之道堂,后因缺乏传承与人才不济,故续渐式微,而一些后期弟子违反萧昌明宗师治病随缘乐助之训,变成职业气功师与收红包,亦是天德教式微之一。
参考文献
编辑- 《屯门的宗教及庙宇》,屯门天德区议会,2010年8月初版