許丑埤寮伽藍廟
許丑埤寮伽藍廟位在臺灣臺南市新營區，是「許丑」、「埤寮」兩個聚落的庄廟[1][2][3]。該廟原稱奠安宮（或做奠安堂），神明原為私人奉祀，後來才建廟供大眾參拜[1][3]。除供奉伽藍尊王、玄天上帝、池府千歲外，還有供奉當初捐獻廟地的「許丑公」[1][2][3]。
| 許丑埤寮伽藍廟 | |
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| 基本信息 | |
| 位置 | 臺灣臺南市新營區埤寮里11號 |
| 坐标 | 23°19′47″N 120°19′03″E / 23.329771°N 120.317581°E |
| 宗教 | 台灣民間信仰 |
| 主神 | 伽藍尊王、玄天上帝、池府千歲[1] |
| 例祭 | 三月初三（玄天上帝） 四月初一（伽藍爺） 六月十八（池府千歲） |
| 建立时间 | 道光二年（1822年）[1] |
| 地圖 | |
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沿革
编辑該廟位在許丑、埤寮之間，許丑在南85線西邊，埤寮在東邊[1]。許丑據說發展比埤寮早，在清朝時為下茄苳泰安宮三十六庄之一[3]。廟中伽藍尊王（伽藍爺）為埤寮陳家私祀，玄天上帝為埤寮沈家私祀（分靈自蘆竹坑，二次大戰後才「落公」），池府千歲為許丑居民所私祀[註 1][1]。據說因許丑、埤寮二庄逐漸聚合，兩邊的居民有了共建廟宇的想法[3]，仕紳許丑決定捐出自己的地來蓋廟。由於他平時樂善好施又捐了廟地，聚落便命名為許丑，居民並在他去世後為其塑像祭祀[3]。道光二年（1822年）建廟，當時位置在廟前路中央，名稱一說是「奠安宮」，一說是「奠安堂」[1][2][3]。
日治時期大正元年（1912年）有陳樹王、林三元、趙圓聘等人發起募款脩廟[3]。後來因為興築馬路，舊廟被拆除，神像分祀於民宅[1]。一說則是因皇民化運動導致拆廟，且廟地被佔、神像被焚[2][3]。
二次大戰後，當時的埤寮里里長趙材木於民國42年（1953年）倡議重建，在現今廟址上蓋起了「公厝」型的廟宇[1][3]。民國75年（1986年）廟名改為伽藍廟，同年有改建之議[3]。民國78年到80年（1989年─1991年）蓋起大廟，而公厝建物則遷到廟南，改做倉庫[1][3]。
許丑公
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許丑據說是清嘉慶年間被聘來看管「大埤」（埤寮埤，現為天鵝湖公園）的外地人，之後在大埤西邊定居開墾，該地即現在的「許丑」[1]。除了許丑這個地名以外，並沒有親戚後人（據說他終身未娶）和其他遺跡留下[1]。
許丑成神的時間，伽藍廟沿革誌與《新營市誌》皆載為道光二年（1822年）[1]。黃文博認為此時許丑可能尚在人世，或許是在清末、日治的時候才成神[1]。
許丑公神像分大小兩尊，小尊者是原本所雕塑的神像，據說在興建大廟時被某名家住「竹圍後」[註 2]的國中生從臨時神壇偷走，廟方遂雕刻另一尊神像[1]。一年後該名國中生到「鐵線橋」[註 3]再次犯案被抓到，警方在他家二樓發現100多尊神像[1]，因許丑公造型特殊，而被廟方認出領回[1]。
註釋
编辑參考來源
编辑- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 黄文博. 《南瀛祀神故事誌》. 臺南縣政府. 2009-03: 30–34. ISBN 978-986-01-7700-8.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 李麗菁. 《臺1線的鄉愁：從上茄苳到二層行》. 臺南市政府文化局. 2014-12: 106–107. ISBN 978-986-04-3024-0.
- ^ 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 3.06 3.07 3.08 3.09 3.10 3.11 3.12 張溪南. 《北路煙雲172：從茄苳腳到關仔嶺》. 臺南市政府文化局. 2014-12: 147–149. ISBN 978-986-04-3022-6.
