桂馥(1736年—1805年),未谷,一字冬卉雩門,別號蕭然山外史山東曲阜人,清朝政治人物、學者,同進士出身。

桂馥
《清代學者象傳》第二集之桂馥像
清代學者象傳》第二集之桂馥像
大清雲南永平縣知縣
籍貫山東省曲阜縣
族裔漢族
字號字冬卉,號雩門,別號蕭然山外史
出生乾隆元年(1736年)
山東曲阜縣
逝世嘉慶十年(1805年)
雲南永平縣
出身
  • 乾隆五十五年庚戌恩科同進士出身
著作
  • 《說文解字義證》

生平

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桂馥少承家學,博涉群書,潛心小學,精於金石六書之學,认为“士不通经,不足致用;而训诂不明,不足以通经”。乾隆三十三年(1768年)以優貢國子監,補長山縣(今屬鄒平)縣學訓導乾隆五十五年(1790年)進士嘉慶元年(1796年)選雲南永平縣知縣嘉慶十年(1805年)卒於官。

成就

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桂馥和段玉裁同時治《說文》,人稱“南段北桂”,撰《說文解字義證》五十卷,被後人譽為“清代說文四大家”之一。[1]桂氏成書後未刊行,轉相傳鈔,當時阮元李璋煜葉志銑皆有抄本。道光二十六年,楊墨林出資於清江浦刊刻《義證》。又与周永年济南五龙潭畔修建了潭西精舍,並撰《潭西精舍记》一文,刻石立于潭旁。

著有《札朴》、《晚学文集》、《说文谐声谱考证》、《历代石经考略》等。[2]

注释

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  1. ^ 丁福保辑《说文解字诂林·自叙》云:“许氏《说文解字》一书,沉霾千载,复发光辉。若段玉裁之《说文注》、桂馥之《说文义证》、王筠之《说文句读》及《释例》、朱骏声之《说文通训定声》,其最杰著也。四家之书,体大思精,跌相映蔚,足以雄视千古矣。”
  2. ^ 《清史稿·列传二百六十八·儒林二》:桂馥,字冬卉,曲阜人。乾隆五十五年进士,选云南永平县知县,卒於官。
    馥博涉群书,尤潜心小学,精通声义。尝谓:“士不通经,不足致用;而训诂不明,不足以通经。”故自诸生以至通籍,四十年间,日取许氏说文与诸经之义相疏证,为说文义证五十卷。力穷根柢,为一生精力所在。
    馥与段玉裁生同时,同治说文,学者以桂、段并称,而两人两不相见,书亦未见,亦异事也。盖段氏之书,声义兼明,而尤邃於声;桂氏之书,声亦并及,而尤博於义。段氏钩索比傅,自以为能冥合许君之旨,勇於自信,自成一家之言,故破字创义为多;桂氏专佐许说,发挥旁通,令学者引申贯注,自得其义之所归。故段书约而猝难通辟,桂书繁而寻省易了。夫语其得於心,则段胜矣;语其便於人,则段或未之先也。其专胪古籍,不下己意,则以意在博证求通,展转孳乳,触长无方,亦如王氏广雅疏证、阮氏经籍篡诂之类,非以己意为独断者。
    及馥就宦滇南,追念旧闻,随笔疏记十卷,以其细碎,比之匠门木材,题曰札朴。然馥尝引徐幹中论:“鄙儒博学,务於物名,详於器械,考於训诂,摘其章句而不能统其大义之所极,以获先王之心。故使学者劳思虑而不知道,费日月而无功成。”谓近日学者风尚六书,动成习气,偶涉名物,自负仓、雅,略讲点画,妄议斯、冰,叩以经典大义,茫乎未之闻也。此尤为同时小学家所不能言,足以针肓起废。他著有晚学集十二卷。

延伸阅读

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 清史稿/卷481》,出自趙爾巽清史稿
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参考文献

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  • 赵尔巽等,《清史稿》,中华书局点校本。

外部連結

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