木魚歌
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木魚歌又稱木魚、唱木魚或摸魚歌，是一種廣東曲藝，屬於彈詞系統，為唐代佛教的俗講、變文及寶卷傳唱至粤，與地方民歌民謠逐漸融合演變，於明朝晚期出現於廣州及珠江三角洲地區，於民間廣泛流傳，多為即興表演，或根據記憶演唱，後來發展出唱本木魚書，衍生出龍舟歌、南音。
木鱼歌初為清唱，沒有口白，也沒有樂器伴奏，曲體、拍子自由，腔調樸素簡單，一般按唱詞自然誦唱，不需從師學藝。在珠江三角洲地區，曾有職業木魚歌藝人，男稱瞽師，女稱瞽姬。職業藝人比較講究唱工，唱腔也刻意求工，逐漸發展出擅於表達哀傷的「苦喉」梅花腔[1]。
《紫霞杯》為第一個木魚書故事被拍攝成香港電影，由南洋影片公司出品，侯曜編導，羅品超及梁雪霏主演。
早期作品以觀音行跡相關故事最為流行。到了清代，開始有文人創作木魚歌，除了有宗教色彩的故事及「勸世文」之類的內容外，還有下述題材：
木魚書
编辑木魚書是木魚歌的唱本[2]，有將現成的曲詞紀錄之後傳抄、刊印，也有新創曲詞刊印成書後才傳唱。其刊本、抄本有記載可查的約有500部，4000至5000卷。從明末到民國初年，曾刊刻出版木魚書的書肆有50多家，近20家標明所在地在廣州。
有人以收藏木魚書為興趣，如鄭振鐸所藏木魚書約有300至400本[3]；梁培熾收藏木魚書約300至400種，2000餘冊[4]。
才子書
编辑木魚書中11部代表作品
花箋記
编辑《花箋記》於1824年由英國人Peter Perring Thoms翻譯成英文，1836年由德國人Heinrich Kurz譯成德文，後來有法文、俄文、荷蘭文等國譯文。1827年2月23日，德國詩人歌德在日記中寫下了閱讀英譯本《花箋記》的感想。[5]有學者認為《花箋記》影響歌德，使他創作了《中德四季晨昏雜詠》[來源請求]。
參考資料
编辑- ^ http://www.gzsdfz.org.cn/ （页面存档备份，存于互联网档案馆） 廣州地方志
- ^ 王順隆. 潮汕方言俗曲唱本「潮州歌冊」考. 古今論衡. 2002年2月, (7): 頁103–119.
- ^ 鄭振鐸. 《中國俗文學史》. 吉林人民出版社. 2013. ISBN 9787206083020.
- ^ 梁培熾. 《梁氏所藏所見木魚書敘目》. 香港: 香港珠海書院. 1973.
- ^ 余蕙靜. 論《靜淨齋第八才子花箋記》：對鄭振鐸看法的再商榷. 臺北市立師範學院學報. 2004, 35 (2).