尹珍(79年—162年),字道真牂牁郡毋斂縣[註 1](今贵州省正安縣)人,東漢文學家教育家書法家

云南省富源县尹珍故里坊

生平

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書法與受業

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公元99年,時正儒學獨盛,尹珍赴洛陽受經於許慎[註 2]。在其指導下,尹珍研習篆書棣書並熟讀五經文字。在永興元年(153年),他向武陵太守應奉學習圖緯[註 3]南朝王愔著有《文字志》評述魏晉年間120位書法家,尹珍為其中一員。而唐代張彦遠《法書要錄》也有相關記載。至清代咸豐七年(1857年)刻印的五卷書法集《廣金石韵府》收錄了尹珍的篆書作品。

仕官

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地方官以尹珍精通經術向朝廷舉薦他參加孝廉。後他被任命為尚書丞郎,不久又官至荆州刺史[1]

教育工作

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尹珍學成後回鄉建「品」字形草堂三楹以設館收徒教學。他在貴州地區進行儒家道德教育,開拓了撫順邊陲地區的教育工作。現今於四川三省仍保存尹珍辦校的遺跡。明代萬曆年間,綏陽知縣詹淑修建旺草公署時挖出一塊刻有「漢尹珍講堂」的石碑[2]。經考證得出該石碑為唐代廣明元年七月六日,播州司户崔礽所立[3]。1997年,人民日報海外版以 《尹珍故里書卷飄香》為題進行報道,藉此讚揚漢代尹珍故里的文化風氣歷經千年而不衰。

籍貫

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尹珍的籍貫一直備受爭議,歷年來學者都是就晉人常璩華陽國志》的記載:「毋斂人尹珍」作出考證。雖然尹珍的籍貫尚未確定,清道光年間編寫的《綦江縣志》卻將其籍貫以綦江代替毋斂;《四川省志》則以南川來說明;明嘉靖年間所寫的《貴州圖經》以思南石阡一帶為毋斂。至於清乾隆時的著作《一統志》就以平越一地來說明毋斂的所在地。之後嘉慶年間的同一部著作《一統志》又以另外一個地方曲靖描述毋斂的實際位置。

注釋

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  1. ^ 資料來自鄒濬智《你知道你的姓氏是什麼意思嗎?》(2014年由五南圖書出版股份有限公司出版)第374頁:「教育家尹珍是漢代牂牁郡毋斂人,屬於少數民族。」。
  2. ^ 見張新民《人文世界區域·傳統·文化》第五輯(2012年由四川數字出版傳媒有限公司出版)「尹珍北學中原路線探索」段。
  3. ^ 見郭艷紅《黔風貴韻:黔貴文化特色與形態》(2015年由現代出版社出版)記述。

參考來源

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  1. ^ 范曄《後漢書》卷86〈南蠻西南夷列傳第七十〉. [2017-10-06]. (原始内容存档于2017-10-07). 
  2. ^ 林超民. 西南稀見方志文獻:綏陽縣志. 蘭州大學出版社. 2003: 797. 
  3. ^ 從貴州文化教育拓荒者尹珍開始 說道真縣城變遷. 貴陽日報. 2013-11-28 [2017-10-06]. (原始内容存档于2017-10-06).